“无为而治”思想在中医临床的妙用
中医临床中的“无为而治”思想主要包括两层含义:一是保护机体自身生理机能,顺应自然规律、休养生息,处理好“正邪”关系;二是疾病发生发展中要顺应自然规律、在疾病恢复阶段要扶助正气,做到用药适时、适量、适度,处理好“药病”关系。值得注意的是,“无为而治”不是患者消极懈怠对待病情或医者过度强调疾病程度而引起患...
随心而动,青年中医职业规划的“无为”和“有为”
职业规划的“无为”和“有为”松而不懈、紧而不僵做规划不需要很机械,不要变成一个非常苛刻执行的严格计划,那样往往会失去想象力,要经常与人沟通,保持一个松弛的状态,即“无为”和“有为”的状态。01成功没有标准定义,规划是行动中的思考职业规划的目的是为了成功,但是成功并没有标准定义,规划就是行动中...
悟透道家“无为”的之意,尤其是身为领导者,就更容易大有作为
老子说:“损之又损,以至于无为。无为而无不为。”意思是,减少又减少,到最后以至于到了“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。因此,一个优秀的管理者,不妨学习老子所提倡的“无为”思想。把主要精力放在如何制定正确的决策上,具体执行应该放手让下属们去完成,而不能无论什么事...
董宇辉定有高人指点,“无为而无不为”什么也没做,却最后完胜了
孙东旭表示“今天来开个会”,随手将手机扔在桌子上,发出“啪”的一声,有甩脸色和摆架子嫌疑。网友们质疑:“你是在给谁开会呢?”,对孙东旭摔手机的行为表达强烈不满。从12月10日开始,董宇辉就再没发声了,16日,孙东旭被免职了!总结董宇辉无为而实无不为:小作文风波中,董宇辉停播回陕西老家,就再没发言...
道德经:道法自然,无为之中显胜有为之智(企业管理)
无为而无不为。——《道德经·第四十八章》释义能顺应自然不妄为就没有什么事情办不成。老子强调“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所谓“道法自然”是说道就是其本来的样子,“道”以它自己的状况为依据,以它内在的原因决定其本身的存在和运动,而不必靠外在的其他的原因。老子认为,任何事物都要...
《老子》正读 | 从“为”字说“无为”
而《康熙字典》进一步解释为:“以德化民曰化(www.e993.com)2024年10月25日。”这个解释很符合东周的时代特征。如果采用后来的用字习惯,楚简《老子》中的这句话就应转写成“我无化而民自风”。这也正映证段玉裁对教化的解释“教行于上,则化成于下”。这里的无化也就是无为、上无教化之意,自风也有自化是下有自觉化成之意。所以《老子》...
“不争就是最大的争”,得道之人就是以无为之理做无不为之事
这就是无为,但是却是最有效果且神奇的做法,这就是变动阴阳之法,也是一种颠倒乾坤做法,说的更玄妙一点就是“同鬼神合其德”,看似无为而实则无不为,如此即合于道而臻于无为自然之理,所以反者道之动,弱者道之用,天下生于有,有生于无,因为道化阴阳,所以欲阴先阳,欲阳先阴,阴在阳之内,不在阳之对,太阴,太阳...
发挥职业经理人的真正价值,需要“无为而治”的管理哲学
“所有贤圣,皆以无为法,而有差别”。无为,并不是代表不作为;而是不过多地干预、充分发挥下属的创造力。杰克·韦尔奇有句名言:“管得少,就是好管理。”管理者没必要事必躬亲,什么事情都对别人不放心,粗鲁地干预别人的工作过程。因为这样做很容易形成一个怪圈:上司管得越多,部属越束手束脚,并养成依赖、封...
跟老子学产品之道
意思是:在大道的支配之下,出现了唯一的元气,元气再分解为阴、阳二气,阴、阳二气再生出天、地、人,天、地、人相互配合而生成万物。万物都包含着阴阳气两个对立面,它们通过相互激荡而得以调和。理解并应用"道常无为而无不为"的原则,意味着在产品开发中要顺应市场和用户需求,创造真正有价值的产品或服务。
说苑君道卷0009文王无为而有为
说苑君道卷0009文王无为而有为01译文虞国国君和芮国国君因为边境土地的一些矛盾,想要请周文王主持公道。当他们进入文王治下的时候,他们发现这里的老百姓都推辞不当士大夫。当他们到达国都的时候,发现这里的士大夫都推让着不当公卿大臣。这两个国君就商量:“这里的老百姓都推让不当士大夫,这里的士大夫都推让...