赛博菩萨电子音乐,女人与仿生鬼

2024年4月5日 - 网易

直到结尾,歌词暗示曾抱有期望的关系消亡,“我知道从来就没有归途”“还是要一个人走”,与一切消失同步的是个体的独立,随着赛博格坚定不移的独立行走,她终于察觉自己的主体,观察自己的手暗示着赛博格自我意识的形成,金色文字点亮电路板可解读为一种“启蒙”,与歌词所述身躯粉碎消失“在光中重生”相呼应。《没咯...

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想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③——新表现形式下的诞生...

2024年9月8日 - 澎湃新闻

她对青少年女性观众的主要吸引力在于她能够与她们的斗争联系起来,使她们的“敌意”(男性对女性身份的一面)与社会接受的对其性别角色的期望相调和。她强硬的情感一面被她女性化的外表所平衡,使她没有争议,完全被异性恋观众所接受。年轻战斗女性的传统并不新鲜;与圣女贞德一样,滨崎步也与日本年轻女性的集体想象联系在...

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想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史——新表现形式下的诞生...

2024年9月8日 - 腾讯新闻

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想象、身份和资本主义:日本流行音乐简史③

2024年9月8日 - 新浪

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离了妈和娘,你就不会骂人了吗?

2024年6月14日 - 网易

“如果你想羞辱一个女性,就骂她是妓女。如果你想羞辱一个男性,就骂他是个女人。”语言学家阿曼达·蒙特尔在《语言恶女:女性如何夺回语言》一书中开宗明义地点明了语言中的性别羞辱——女性这一性别,似乎一直被视作一个贬损的形容词。《语言恶女:女性如何夺回语言》[美]阿曼达·蒙特尔著,李辛译明室Luc...

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叶嘉莹:西方文论与中国词学

2024年2月2日 - 百家号

所以《花间集》本来是搜集了诗人文士所作的一些比较文雅的歌词，给那些歌儿酒女在歌筵酒席之间歌唱的歌本(www.e993.com)2024年11月11日。我们只看《花间集》的名字，表面就是一个书名，其实它的取义在花丛里边唱的歌，花丛里边唱的歌写什么，主要就是美女跟爱情。所以《花间集》中所收的歌曲都没有题目，只有曲调的名字，这与杜甫那一类所谓...

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松绿:真实与虚拟的多重宇宙——读陈崇正“术”三部曲和《美人城...

2024年1月17日 - 腾讯新闻

祭拜,是人与天地链接的神秘通道。巫,承担着人与天地链接的神秘职责。在作者的系列小说中,与神巫相关的情节如星芒不时闪烁,似乎于不经意间串起了作品的其中一条故事链条。在《黑镜分身术》中,半步村的爷爷每晚一定要喝夜茶,喝茶时,第一泡茶必定让孙子傻正小心翼翼穿过村子奉给黑镜婆婆矮弟姥。矮弟姥是村中的...

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爆热歌曲《曾经的少年》怀旧经典歌词太走心了,不绝如缕

2022年2月19日 - 新浪财经

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《红楼梦》中对女人的关照,是对全部人生困惑的关照

2022年6月14日 - 百家号

《三国演义》中的多数女人不成其为“人”,更谈不上什么合乎逻辑的性格史了。说得骇人听闻一点,她们是带有工具性的,是作家随意雕塑随意遣使的三种工具。首先是男人进行政治较量的工具,如貂蝉,如孙尚香,还有吴国太等。不同的是,貂蝉的充当工具是主动请缨的结果,孙尚香、吴国太则是无意之间不知不觉地被人利用和...

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