晨星历史故事库 || 2023年第10期:天下第一行书《兰亭序》
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契...
50个文言文一词多义知识点梳理|先帝|项羽|夫子|孔子|代词_网易订阅
①况修短随化,终期于尽会②期年之后,虽欲言,无可进者满(一年)③君与家君期日中,日中不至,则是无信约定47.致①所以兴怀,其致一也情趣、情致②假舆马者,非利足也,而致千里到达③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士招徕女行无偏斜,何意致不厚致使、寻致家贫,无从致书以观取得...
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况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。桃花源记魏晋·陶渊明晋...
中华十大传世名帖之二:兰亭序-天下第一行书,翰墨风流冠古今!
况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!④每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。2、鉴赏评析正...
中国古代10篇最美的古文,一生至少要读一次(收藏)
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,...
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夫人之相与,俯仰一世(www.e993.com)2024年8月1日。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
火来胜谈:砚台与生活、民俗、文化和家国
雅集时王羲之还乘兴挥毫作序,序中描绘了兰亭附近的崇山峻岭、茂林修竹、曲水流觞、惠风和畅的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。此文不论绘景抒情,还是评史述志,都令人耳目一新。此序不仅文字优美,在书法上酣畅淋漓,潇洒流畅,宋代书画家米芾称之为“天下第一行书”。
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夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
原创王羲之的经典名言:一觞一咏,亦足以畅叙幽情!
所有贤能的人都来了,年少年长的也都聚集到这里了。这是互文的写法,意思就是不同年龄贤德的人都到这里来了。二、修短随化,终期于尽。期:至、及,到。况且寿命长短,听从造化,最终必然都要消亡。三、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。固:本来、当然;齐:把……看作相等;虚诞:虚妄荒诞的话;妄作:妄造...
曾兄靓声|第54期:又到暮春,又念兰亭
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!