红楼梦中,木石前盟,缘定三生,此系身前身后事,三生石上旧精魂
“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。”甲戌本在“三生石”旁夹批:“妙!所谓‘三生石上旧精魂’也。”“身前身后事”,跟“三生石”一起看,苏轼的《僧圆泽传》记载:安史之乱时,东都洛阳陷。光禄卿李登死于洛阳,其子李源悲愤,自誓不...
绛珠草的原型是什么?搞懂这个问题,才明白林黛玉对贾府的重要性
因为小说中的绛珠草是有具体所指,它是第一女主林黛玉的化身,所谓“三生石畔旧精魂”。第一世是绛珠草,第二世是绛珠仙子,第三世是林黛玉。对于这样重要的一个要素,作者不可能只是玩一个谐音梗,而在小说中林黛玉的身上却找不到丝毫的对应关系。所以,绛珠草应该另有所指。01绛珠仙草作者对绛珠草的描...
三生石的典故,不但揭开贾宝玉出家之谜,连王夫人出身秘密都说清
三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。“三生石”典故,由轮回之说讲“情”之得失,揭示出三生石伫立在灵河岸边的缘由:其是佛家典故。而“三生石”由有情化无情,不改其断情本色。圆观转世牧童,拒与李源亲近,便是有情与无情。李源要断情才得“勤修不堕”,践行三生三世的...
贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
要注意“牧牛”说法,《圆观》中,圆观和尚转世后就是牧童,唱出“三生三世旧精魂”,就是三生石的缘起。两相结合,神瑛侍者尽管为曹雪芹原创,原型当是佛祖胁侍弟子阿难尊者。也只有如此,神瑛侍者出身才让茫茫大士跑腿,为他操持下凡诸事。一如《西游记》中观音菩萨为金蝉子忙前忙后。据刘姥姥给贾母讲观音送子故事...
细说红楼梦:贾宝玉胡说的典故,为何成了林黛玉一生的梦魇?
贾宝玉和林黛玉互相“眼熟”,呼应了“三生三世旧精魂”的前文。两人一个是西方灵河岸边的绛珠草,一个是赤瑕宫神瑛侍者的和尚,下凡只为了却前世姻缘。尽管今生不识得,却也实是旧相识。而贾宝玉一打开话匣子,就“牛皮糖”一般趁热贴上去不休。又问黛玉读什么书?
三生石上旧精魂,山河令中温客行表述错了,根源却在《红楼梦》
其实,温客行说“三生石上旧精魂”没错,但却降低了与周子舒的关系(www.e993.com)2024年10月18日。很多人认为这是温谷主向周美人表白,其实是错误理解。因为“三生石上旧精魂”本意就是指两个男子之间真挚高洁的知己之情。与断背和爱情无关!那什么时候“三生石”的故事与爱情有关了呢?其实作用最大的要算曹雪芹在《红楼梦》中借用了“三生石...
贾宝玉和林黛玉前世在三生石畔,薛宝钗在哪里?曹雪芹有巧安排
贾宝玉、薛宝钗和林黛玉三人的“妈妈”都姓王,是作者暗示三人同源。三人都是“三生石上旧精魂”,薛宝钗绝不是其他“风流冤家”。(节选《僧圆泽传》)三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;...
《红楼梦》里的三生石,也随神瑛侍者转世,它有几件不得不说的事
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。二人相认后,那牧童言道:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。遂去不知所之。
情缘难了,你能找到忘川河里的那块三生石吗
三生石上都有旧精魂,石头是最容易吸人精魂的。《红楼梦》原来叫《石头记》,红楼梦里的人物故事,都是从三生石的前缘开源来的。那三生石是怎么来的?是女娲采灵河岁月的流沙聚沙成石的。一沙一世界,一沙一因缘,三生石吸收天地灵气,神力普照四方。它是时空无始劫来的见证者,日月星辰的变幻,天地人间的延绵相续,尽...
三生三世十里桃花的三生石
三生石上旧精魂,赏风吟月不要论。惭愧古人远相访,此身虽异性长存。李源听罢,知是故友圆泽,便上前追问,“泽公,你还好吗”?牧童长叹一声,又诗曰:身前身后事茫茫,欲话姻缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。如果世上还有悲痛,此刻一定可以听到李源心碎的声音。牧童渐渐远去,是他整整三十年的...