清风丨游于物之外则乐
他写道:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”苏轼所说的“寓意于物”,就是游于物外的意思。人可以有爱好,但不能被爱好所困。为了所谓的“雅好”,而不知收敛,搞起了无度占有,那不仅不快乐,反而深受其害。苏轼...
苏轼《黄州寒食诗帖》
然而禽鸟知山林之乐;而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
初中语文七八九年级125篇必背古诗文汇总(收藏)
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。*湖心亭看雪明·张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一...
【初中语文】2023届初三语文阶段训练试卷含答案
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。丙齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之...
古文之美,尽在“四大名记”
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。创作背景《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(1046),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳...
安徽人游安徽|游醉翁亭,体悟文学的价值!
特别是结处“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,四句中两用“知”与“不知”,文势遒劲,一转一深,构成螺旋式层层推进,是一篇之警策,显示出作者炼句炼意的艺术功力(www.e993.com)2024年9月20日。人多称赞欧阳修的散文富于诗意,誉之为“诗化的散文”。称之为诗,首先要有诗的意境。前面...
八大山人的鸟道观
在这段对话的第二个段落中,僧人问是否行鸟道,就是得本来面目,良价又以不行鸟道作答。意思是,不能执著于鸟道,执著于鸟道,就是执著于空,禅宗是不有不无的,禅家说即心即佛,又说非心非佛。洞宗的鸟道,也是“为止小儿啼”的黄叶,不可执著。八大是曹洞宗人,置身佛门有近四十年的历史,即使晚年离开佛门,思想仍...
我亦且如常日醉,莫教弦管作离声
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。醉能同乐,醒能撰文,就是北宋大诗人欧阳修。他一生与酒为友,与文相伴,在浓浓酒香中,一篇篇绝美诗文翰墨淋漓。
最美10篇古文,一生至少要读一次,太治愈了!
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。滑动查看全文古典君说:
征稿启事——首届“李北海杯”肇庆市书法篆刻大展
〔故〕能吏修其〔方〕,〔人乐其业〕;流冗[归〕止,介特〔乂安〕。〔于是=是命友僚),〔挟〕琴酌,一歌一〔咏〕,〔以〕遨以游。莫不解榻于斯,张乐手斯。[騰驾五〕龙,遗士驷马。〔岂惟〕避暑窟室,缔赏林峦,击石如〔钟),〔酌泉如體);固亦转丹灶,掇紫芝,迹参塞之远心,〔惟〕习[隐)之幽〔致)...