顾恺之的艺术成就
顾恺之的艺术成就顾恺之东晋最伟大的画家,师从卫协。在文学和绘画方面成就很高,被世人称之为画绝、文绝和痴绝。顾恺之作画,意在传神,重视点睛,认为“传神写照,正在阿堵中,又与人不敢点眼睛的技艺有异曲同工之妙”。后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的南朝宋画...
行测常识判断知识点——中国古代画家及作品
A顾恺之被世人评价“三绝”——“才绝”“画绝”和“痴绝”著有代表作《洛神赋图》B阎立本被称为“画圣”,其作品为《十指钟馗图》C.吴道子画人物,笔势圆转,衣服飘带如迎风飘扬,后人称这种风格“吴带当风”D张择端画的《清明上河图》描写了唐朝繁荣的景色中公答案BD。解析:画圣的称呼以及《十指钟馗图》...
《晋书》是如何记载王羲之和以树叶蔽体的顾恺之的传奇一生?
顾恺之出身江南官宦之家,从小受到良好的教育,长大后,以见多识广、博学多才而知名。顾恺之的仕途比较简单,先后在权臣桓温、荆州刺史殷仲堪的帐下担任属官,晚年时入朝担任散骑常侍,做皇帝的顾问。顾恺之的官职不高,很大程度是因为他志不在此,将大部分精力放在了文学和绘画创作上,而且名声极大,成就极高,当时的人...
上海书展|如何读懂中国画?《中国画品评史绎》首发
形以神为主,服从于神。故顾恺之可以在裴楷颊上凭空添加“三毛”,这无中生有之笔,要写的便是裴楷之神气。换言之,适度的增减是被许可的;适度的夸张变形,也是被许可的,但这夸张、变形、增减需符合一个原则:这便是能表现其神。要表现对象人物的神,就要首先了解表现对象这个人。通常的肖像画,往往是让这...
顾恺之是哪个朝代的画家,他又有着什么过人之处?
提起顾恺之可能很多好画画的朋友非常了解,他是东晋时代的大画家,最拿手的就是人物肖像,当然对于一些什么走兽飞禽山水呀画的也非常棒,只可惜顾恺绘画作品的真迹大多已经散失,流传至今的只不过是后人的一些临摹版本,你看顾恺之画画那都是有根据的,那不是凭空在那儿画。
吴道子是他传人,顾恺之被他替代,张僧繇拿手的不止有疏体
导语:张僧繇,齐梁之际杰出的画家,他敢于变革顾恺之“春蚕吐丝描”如发丝般纤细,无粗细变化的缺憾,创造了节奏变化的“疏体”,打破了战国秦汉以来这一线条程式在画坛千古不变的地位(www.e993.com)2024年10月27日。此外,他还融合了天竺画法,开创的“凹凸”画法,成为了没骨法的前身。中国画中线条的
顾恺之"传神论"对中国绘画有哪些影响?
"传神"思想不仅构成了顾恺之绘画美学的中心问题,也构成了中国古代书画美学的一个基本问题,他的理论思想和美学观点深刻地影响了以后的绘画发展,追求神韵和内在美成为中国审美品格的重要基点,也成为衡量和评价中国绘画艺术重要的品评标准。
画圣顾恺之,绘传世名画《洛神赋图》,提以形写神迁想妙得等画论
正史也会戏说,《顾恺之传》中,这使邪术的情节,肯定是添油加醋了。但顾恺之对所爱女子痴恋不已,肯定是真的。因为他干什么都容易痴迷,历史对他的评价:才绝、画绝,痴绝。意思说,才华好到极点,画画好到极点,为人傻到极点。顾恺之的生卒年没有准确记载,专家只能估为341年之后出生,407年左右逝世,死于散骑常侍任...
画家顾恺之《洛神赋图》的创作心境
值得一提的是,纵观顾恺之在人物画上的线条技巧,其线条圆转,后人称之为“春蚕吐丝”,或叫“高古游丝描”。此法线条气息古朴,具有篆书因形立意、体正势圆的古意。这种线条既能传神地勾勒出所绘人物的形象特征,同时又恰到好处地表现人物的内在性情,印证了“书画同源”之说。除此,顾恺之的诗词、歌赋也很优美...
观点丨司马金龙墓漆画是否受到顾恺之《女史箴图》等的影响
这种相似性具有共同的汉魏基础。在司马金龙墓葬营造的时代,南方绘画早已进入一个新阶段,如果此时南方地区对北方产生直接影响,其表现应该如传顾恺之《洛神赋图》或南京、丹阳等地的竹林七贤镶嵌砖画,而不会是屏风漆画所呈现的面貌。那么,究竟该如何评价漆画屏风的价值呢?坦率地讲,司马金龙墓漆屏风的主要价值并不体现...