文心雕龙,古韵今声

“登山则情满于山，观海则意溢于海”，刘勰在《文心雕龙》中，对“神思”的描述尤为精彩。他认为，写作过程中作者的思维活动是至关重要的。这种思维活动，不仅仅是对客观事物的反映，更是作者情感与思想的外化。这种观点，至今仍对我们的文学创作有着重要的启示。“文之枢纽”，刘勰在书中多次提到作文的具体程序...

原创《文心雕龙》、《情采》篇与南北朝的文人们

一.从《文心雕龙》传递出来的刘勰的“意象”思想南北朝时期的士族文人,无心政治只谈学术,这个时期的人们开创了继战国时期“诸子百家”之后的第二个中国思维、理性回归的高潮,故有“小诸子百家”之称。“意象”一词,是这个时期的独特产物。关于“意象”,它的理论起源于《易经》:“立象以尽意。”人们认为,圣人...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

指的是文本与文本之间具有的某种可以通过引用、拼贴、模仿甚至剽窃等语言痕迹予以确认或通过阅读活动的记忆重现予以确立的关系特征。”这一研究,对于我们考察同样学识渊博的刘勰如何写作《文心雕龙》是颇有启发意义的。

往者虽旧,余味日新:《文心雕龙》的现代意义

因此,“文心雕龙”四个字当解读为“文章精义”或“要把文章写得美”。弄清了刘勰的写作意图和目的,就会发现,《文心雕龙》的“文之枢纽”“论文叙笔”“剖情析采”均以“写好文章”为旨归:“文之枢纽”论述文章写作的根本——“道→圣→文(经)”,确立“倚雅颂,驭楚篇”的作文基本准则;“论文叙笔”不是...

《文心雕龙》话语体系的现代阐释

《文心雕龙》话语体系的现代阐释转自:光明日报????在经历了文论失语、理论过剩和强制阐释这三个理论反思之后,正确体认中国传统文论的现代价值,激活古典文论中尚具生命力的质素,建构具有现代意义的“中国文论话语体系”,是涵容古今中外多维度时空的重大命题。其中,我们往往因过多关注西方文论话语对中国文论的影响...

回归文学、文本和文辞——《文心雕龙·知音》的当下启示

刘勰在《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显(www.e993.com)2024年11月11日。”在《神思》篇中又讲:“思理为妙,神与物游。”可以看出,刘勰深刻认识到文学作品的本质是通过辞令塑造形象进而包蕴思想感情的语言文本。批评家如要探究作品中的意蕴,则需沿着文本的辞令进入作家的情感世界,还需...

高世名出任中国文联党组成员、书记处书记,卸任中国美院院长,最新...

兴:演绎即创造纵心所欲不逾矩下面是跟书法学院老师的一次通信。书法是最高妙的艺术,由文字之“形”中创生出书法之“象”,它是二维平面上的三维运动,同时又是时间中笔笔生发的演历过程,形与象再加上声与义,书法是名符其实的“高维创作”,在迹与象、意与态之间相互激荡。

领读人、南师附中正高级教师、市语文学科带头人张小兵——“高中...

比如我们读《将进酒》,常常会说作品用了夸张的手法,小学是夸张,初中是夸张,高中还是夸张,那就一点意思都没有了,但如果我们从‘神思’的角度进行鉴赏,明显就会不一样。”据介绍,除了推荐学生们阅读《文心雕龙》,南师附中在给学生的必读书目当中,也正采取措施弥补学生在基础理论方面的缺失。比如,在现代文学方面,...

“高中阶段总要啃几本难啃的书”

比如我们读《将进酒》,常常会说作品用了夸张的手法,小学是夸张,初中是夸张,高中还是夸张,那就一点意思都没有了,但如果我们从‘神思’的角度进行鉴赏,明显就会不一样。”据介绍,除了推荐学生们阅读《文心雕龙》,南师附中在给学生的必读书目当中,也正采取措施弥补学生在基础理论方面的缺失。比如,在现代文学方面,...

探寻文旅产业的文学原点

魏晋六朝实现文学自觉,其中就包括自觉体察到艺术想象力,陆机在《文赋》中说想象就是“精骛八极,心游万仞”。六朝的文论家刘勰把想象力放在他的创作论的核心位置,《文心雕龙·神思》论述的就是以想象为轴心的艺术构思。旅游从来就有“看景不听景”一说,这是因为听景时调动了想象力,但也反映了看景色时想象力不...