成语中出镜率最高的青铜器,为什么是鼎?

一般来说,“三牲五鼎”已经是颇高规格,所以它也被用来形容食物丰盛。鼎的使用方式。来源/曾曦《法象明器占施知来——先秦鼎文化考论》鼎被广泛用于祭祀后,就变得愈发神圣;后来,商周统治者为强化自身统治,还继续在鼎上大做文章,让它成为一种教化的载体。据《礼记·祭统》记载:“夫鼎有铭,铭者,自名也。自...

为什么说《西游记》是吴承恩的自传,你真的读懂背后的故事吗?

印度佛教认为,人类以前也是神仙,只是人类比较贪吃,吃尽人间的三牲五鼎,不但不能飞行,而且人类的寿命也大大缩短。所以这只神猴只要吃了人间的美味,慢慢也会变成平庸的猴子。这也是玉帝放松警惕的原因,在后来孙悟空大闹天宫以后,玉帝也没有采用果断的政治力量,而是选择了姑息。在我们的视角看,孙悟空是天庭将来的一个...

特展细读 | 夏商周之问“鼎”篇

一些学者根据文献总结出来的比较常见的说法是天子使用九鼎八簋、诸侯使用七鼎六簋、卿大夫使用五鼎四簋、高级的士是三鼎两簋、低级的士用一鼎,并对应太牢、少牢等鼎实,太牢指牛、羊、猪三牲,少牢指羊和猪二牲。目前考古发现中原地区西周至春秋初年的贵族墓葬出土的青铜器中,列鼎数没有9个的,比如晋侯墓地中最多...

表达新鲜的词语有哪些?

三牲五鼎[sānshēngwǔdǐng]:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。出处:元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”鲜美[xiānměi]:新鲜味美。造句:人生就像一幅画,多姿多彩;人生就像一盘菜,味道鲜美;就像一出戏,感人肺腑。鲜嫩[xiānnèn]:新鲜而娇嫩。

一文看懂国博“中国古代饮食文化展”,做一个有文化的吃货

祭祀中的牲畜,同样是有等级的。所谓三牲,牛为最高,羊、猪次之。这从“牺牲”二字均使用牛字旁就有所显示。《国语》记载,牛是国君的祭品,羊是大夫的祭品,猪则属于士以下的人。2、进食之礼进食时的礼节同样繁多,比如“钟鸣鼎食”,处处体现着尊卑差别。

太原赵卿墓出土礼器“镬鼎”

《仪礼·少牢馈食礼》载:“雍人陈鼎五,三鼎在羊镬之西,二鼎在豕镬之西(www.e993.com)2024年11月1日。”清代胡培翚《仪礼正义》注:“鼎五:即五鼎,指羊鼎、豕鼎、鱼鼎、腊鼎、肤鼎。”《仪礼·士冠礼》载:“载合升。”郑玄注:“煮于镬曰亨,在鼎曰升,在俎曰载。”意思是说,牲煮于镬,叫作烹;由镬而盛于鼎,叫作升;由鼎盛...

灵宝丰收十二时辰

三牲五鼎庆丰年灵宝小吃名堂多,琳琅满目排上桌面对美食的诱惑,无法抑制的食欲亟需慰藉空气中弥漫的丰收味道将开启一场舌尖上的狂欢未时果乡游寺河新秋品果红清秋寺河银杏摇落一地金黄,苹果红得愈发娇俏满山尽是丰收的独特味道在寺河山上...

吴永1922年作 楷书 录明僧词

识文:恩重山丘,五鼎三牲未足酬,亲得离尘垢,子道方完就。嗏,这是出事大因由,凡情怎剖,孝子贤孙,好向归元究,因此把五色封..._新浪网

禅净双修的莲池大师

恩重山邱,五鼎三牲未足酬,亲得离尘垢,子道方成就,嗏,出世大因由,凡情怎剖,孝子贤孙,好向真空究,因此把五色金章一笔勾。凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休,活鬼乔相守,缘尽还分手,嗏,为你两绸缪,披枷带杻,觑破冤家,各自寻门走,因此把鱼水夫妻一笔勾。

夏商周之问“鼎”篇|杜岭方鼎_新浪财经_新浪网

列鼎制度形成于西周中后期,即鼎的使用数量与使用者的身份等级相对应,鼎的形制相近、大小相次递减。一些学者根据文献总结出来的比较常见的说法是天子使用九鼎八簋、诸侯使用七鼎六簋、卿大夫使用五鼎四簋、高级的士是三鼎两簋、低级的士用一鼎,并对应太牢、少牢等鼎实,太牢指牛、羊、猪三牲,少牢指羊和猪二牲。