揭秘全球罕见禁忌!这些行为在他国竟如此不妥?

克什米尔的婆罗门教徒,对洋葱和大蒜等有强烈气味的食物,唯恐避之不及。他们觉得,这些食物会带来不洁,引发侵略性,以及不当的欲望。所以如果有幸去克什米尔作客,记得不要在他们面前提及这些食材。3.东非:鱼是禁忌食物在东非的若干库希特族群内,诸如索马里人就不进食鱼类;同样地在某些库希特人群中,如埃塞俄比亚的...

唐代奇人李淳风:神秘预言与玄妙道行

首先,李淳风的预言能力实在令人叹为观止。他能够准确地预测日全蚀、自然灾害以及七名婆罗门教徒的到来,这种超自然能力令人难以置信。在当时的社会背景下,这种能力无疑是引人注目的,也让太宗皇帝不得不倾听他的言辞。他的预言能力超越了人们对自然规律的认知,这使他成为当时的一位神秘人物。其次,李淳风的卓越道行也值...

张保胜:薄伽梵歌——印度的灵魂与桎梏

婆罗门为了维护它的特权，就要凝固当时的社会结构，它用宗教神话和哲理论证它的特权地位和四种姓社会分工的合理，想用一种凝滞不变的框架框住流动发展的社会，这就不能不引起阻滞社会发展的惰力与促进社会发展的活力之间的矛盾和冲突，而婆罗门与刹帝利诸种姓之间，婆罗门教与其它教派之间的斗争正是这种“矛盾和冲突”的...

动物死后都会生态循环,人类却被火化了,这是否打破了自然规律

婆罗门教认为,人的灵魂是永恒不灭的,只有通过火化,才能使灵魂得以释放,进入天堂,或者转生为更高级的生命形态。因此,婆罗门教徒都会选择火化,将骨灰洒入恒河,以期获得解脱。这样一来,火化不仅是一种葬礼方式,更是一种信仰的表达和灵魂超越的仪式。印度教源自婆罗门教的演变,延续了火化的传统。在印度教信仰中,人的...

为法显大师树碑立传高歌礼赞——写在《丝路传奇之法显西行》有声...

法显在此等候五个月后,又搭乘一艘前往广州的商船。船在南中国海航行时遇到风暴而迷航,同船的婆罗门教徒认为这是由于商船载了法显这位和尚不吉利的缘故,要将法显抛弃荒岛,幸遇一位敬信佛教的施主的拦阻。这艘商船最后漂流到晋朝长广郡牢山(今山东即墨崂山)南岸,法显才得以登岸回国。

《世界宗教源流史》婆罗门教-印度教之五:婆罗门教礼仪和节日

婆罗门教祭祀礼仪源于早期吠陀时代,经祭司僧侣们的不断补充,到《奥义书》时代已趋复杂繁琐(www.e993.com)2024年11月19日。按规定祭祀由祭司僧侣主持,主持人叫祭官,有主祭官和副祭官,对不同对象的祭祀请不同的祭官。在祭祀中,赞词颂句等内容大都来自规定的吠陀文献,请神和祈求神的佑助过程有严格的程序,祭祀时设祭场,祭场是流动的,布置也较为...

印度人喝牛尿吃牛粪,到底是圣牛传统,还是驭民之术?

本世纪初,德里大学历史学教授吉哈出版《圣牛神话》。该书详尽整理了古印度教中的吃牛肉行记叙,点破食牛肉并非来自伊斯兰世界的“祸害性馈赠”,平地一声惊雷,试图敲碎婆罗门教徒脑海中圣牛神话起源的构想。然而,现在的印度教民族主义者并不愿相信这个事实,他们宁可指责是异教徒穆斯林首创屠牛恶习,亵渎了婆罗门的大地。

印度,被迫自焚的女人

准备期间,女子会一直嚼着槟榔以平静心情。大约等上半个钟头,婆罗门教徒们便会把柴火点燃,转眼间女子就被大火埋没了。等一切化为灰烬之后,教徒们就一起去扒开灰烬,寻找那些烧剩下的黄金白银。这般的浓情蜜意,丈夫在世的时候都不见得有(图:壹图网)▼...

本性法师:从亚洲各国佛教传播本土化倾向看坚持我国佛教中国化方向

这让我想起玄奘的世纪之辩,当时,玄奘为维护那烂陀寺的宗教与学术权威,出马与反那烂陀派的势力论辩,连辩18天,始终无敌手,观礼者有18国国王,佛教徒3000多人,婆罗门教徒2000多人,那烂陀寺1000多人。戒日王为此安排胜利者玄奘乘坐大象,在国都大街上巡游一圈,并应邀参加历时75天的无遮大会,被大乘人号“大乘天”...

顾佳赟:东西方文明如何在柬埔寨汇聚?

无论是婆罗门教、大乘佛教、上座部佛教，都可以在柬埔寨流传。吴哥国王耶输跋摩一世在其即位之初就修建了100座精舍，供信奉湿婆、毗湿奴的婆罗门教徒和佛教徒修行。公元16世纪，当西方传教士抵达柬埔寨传播天主教时，柬埔寨国王也是宽容以待之。▲位于柬埔寨金边的独立碑。欧阳开宇摄对于柬埔寨而言，文化传播、文明...