陈原的序跋功夫|书与人_新浪财经_新浪网

深谙研究编创甘苦,细品图书个中三昧,陈原对先哲时贤心慕手追,其序跋之作深入浅出,明白如话,真知实学中灼见迭出,是出版界参考与借鉴的宝库,是出版人学习和反思的教材、门径。序跋之文非小道,巍巍大气引书林。意趣器识聚魂魄,问学嘉言惠众人。妙谛宅心堪回望,一帜独树定义存。

诗经·礼制·诗礼文化-光明日报-光明网

????春秋晚期,孔丘在倡导“克己复礼”(《论语·颜渊篇》)时,在继承先哲时贤众多人伦关系学说的基础上,创立了以“仁”为根基、以“五伦”为核心的礼仪道德规范。此所谓“仁”,具有三重意涵:一是“仁道”,即“士志于道,而耻恶衣恶食者”(《论语·里仁篇》)、“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”(《...

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生于安徽的王涛秉承先哲们的睿智,怀着对家乡故土的深情,艺术创作激情勃发。众所周知,新安画派被公认为是我国文人画之正统继承者,是中国文人画中的一个主要流派。作为新安画派之一的王涛早早就展开了对明清以降诸先贤和新安画派的研究与弘扬,他的写意性创造也发生了传统意识的回归。这回归亦是觉醒。是从个性的觉醒...

读书不是清高事

不像有些时贤，指导读书常常兴奋异常刹不住车，下笔洋洋洒洒难以自休，然而时时言不及义，细看之后，发觉他其实没读过几卷书。因此奉劝读者诸君，与其听“砖家”方法指导，不如多读几册好书。可是两位先哲的高论不约而同地基于一个立场，就是他们的读者皆酷爱读书，假如你不喜欢读书，那么其方法的效果就要打折甚至...

历史剧歪曲宋玉的形象,他不是屈原的学生,他忧国忧民,精诚爱国

宋玉应该是屈原的私淑弟子,其实在古代,弟子一词,并非专指传道授业的师生关系,有时只是表明对先哲或时贤尊奉慕习之意,即使未曾谋面,也可对某人自称为“私淑弟子”,而敬称对方为“师”。宋玉家世寒微,辞赋成就很高,有雄辩之才。他跻身朝堂,屡次婉讽劝谏,希望楚王能改革朝政,救亡图存;也希望得到楚王的信赖而大展宏...

名家论儒 | 杨海文:《四书章句集注》表述“程子曰”的四种变例

众所周知,朱熹(1130—1200)的《四书章句集注》大量征引从西汉到南宋先哲时贤的研究成果(www.e993.com)2024年11月4日。据陈铁凡(1912—1992)统计,《大学章句》征引7条,《论语集注》征引574条,《孟子集注》征引319条,《中庸章句》征引32条,总计932条。据申淑华统计,《大学章句》征引11条,《中庸章句》征引27条,《论语集注》征引585...

五百年神湾 其道大光

古云，五百年必有名世者。五百年来，西江之畔，筚路蓝缕，风起潮涌。丫髻山下，先哲时贤，薪火相传，代有才人。追昔抚今，逸兴遄飞，昂首奋进，再谱新篇。一·源起三家1522（距今五百年整）根据《广东省中山市地名志》《中山市神湾镇志》等志书记载，明嘉靖元年（1522），在古宥船溪村烟墩山西南面山脚下...

阅读《论语》

《论语》跟这些宗教经典一样,都记载了先哲言行,不可能是对先哲言行的杂乱堆叠。有人注意到《论语》中有“重复”的篇章,其实不应该理解为编写得不严谨,而是为了表达不同内容所作的安排。因此,阅读《论语》,不能予取予求、断章取义,要注意从内容安排的整体上去理解它,才能真正把握其言外之意。

全套180题汇总 | 2023高考成语填空题专项训练

141.今天我们提倡的创新,并不是要抛开先哲时贤的成果(),而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进,并努力超越前人。142.新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕,一时间,(),笑语喧哗,欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅。143.如果一般读者不认为我的这本小册子(),编辑出版工作者又觉得它有可借鉴之处,那...

刘国钧往来书信五通释证

家骆不自揣测,妄冀寸成,斥资廿万设立敝馆,其目的可约而言者有二:一在致力先哲时贤著作之整理,加以严正周祥之批判,著为图书大辞典以为读书治学之向导。二在撷取古今中外著作之菁英,加以系统精粹之叙述,著为学术百科全书以为真理真知之总汇。广先进之成规,应时代之需求,步西哲之后尘,完中土之伟业。虽自惭于僭狂,...