商周还是春秋,“民本”思想起源于何时?

一方面君以民为本,意思是君主要多做培固根本的事,也就是多做利民之事。另一方面民以君为师,或称君为民之主,强调君要教民有方,使民知礼义法度。孔子说“富之教之”也暗含了民本思想的两个方面,“富之”就是君要做利民之事,“教之”则是君为民之师。今文《尚书》二十九篇中,《盘庚》居其一,其中包含三...

“民本”的起源

一方面君以民为本,意思是君主要多做培固根本的事,也就是多做利民之事。另一方面民以君为师,或称君为民之主,强调君要教民有方,使民知礼义法度。孔子说“富之教之”也暗含了民本思想的两个方面,“富之”就是君要做利民之事,“教之”则是君为民之师。今文《尚书》二十九篇中,《盘庚》居其一,其中包含三...

问彼安阳:盘庚迁殷后,邺城今在否

鉴于此,隋唐以后的邺、邺城、邺下、邺中,指的都是安阳城,如李白《邺中赠王大》提到的“邺中”、杜甫《石壕吏》提到的“三男邺城戍”等。“殷和邺都是安阳的前身,安阳继承殷和邺成为河北平原南部、太行山东麓的都邑。”著名历史地理学家谭其骧认为:“盘庚舍奄就殷,曹操舍许就邺,石虎自襄国迁邺,慕容隽自蓟...

《山海经》“有易杀王亥”与《竹书》“启杀伯益”略考

三星堆为商代晚期遗址(公元前1200年)…殷墟为盘庚迁殷之后的都城(公元前1300年),妇好墓为22代商王武丁的贵妃墓(公元前1250年),亚长墓推测为南方长氏贵族墓,与河南鹿邑“长子口”墓属于一个氏族(没有史载)…三星堆和殷墟不仅与二里头接不上,连商汤与盘庚也接不上,成了两头接不上的“断代史”!

先秦时期,“姓”与“氏”究竟啥意思?有啥区别?干货看完彻底搞懂

盘庚以前诸先公先王的神性更明显一些。商先公先王及先世名臣称示，表示这些人死后被当成了神或被神化了。示又为“主”，主壬、主癸在甲骨文中即作示壬、示癸。先秦所谓主，与后世之庙主、神主义同，即神的牌位。主为神所依附之物,为神的象征。由甲骨文字看，从示诸字，多与祭祀之神事有关。在先秦，同...

3000年前的中国首都,长什么样

“盘庚迁殷”后,商朝经历了最鼎盛的“武丁中兴”,商王武丁和他的王后妇好四处征战,使商朝的版图达到最大(www.e993.com)2024年11月18日。殷墟博物馆的许多重要文物,都是出自武丁时期。其中,妇好墓出土的司母辛大方鼎,是博物馆中最大最重的青铜器。▼▼之所以叫这个名,是因为鼎的内壁有三个铭文,有人认为是“司母辛”,“司”是祭祀...

游学三孔 | 圣地传说|孔子|子产|黄帝|皋陶|孔氏_网易订阅

天一问道:“姥爷,商朝是什么时间灭亡的?”文教授说:“公元前16世纪,商王朝的建立者汤即位17年而灭夏,都于亳,也就是今山东曹县东南,势力远达黄河上游的部落。此后,曾多次迁都。汤的第九代孙即第十代君王盘庚从奄迁都到殷,也就是今河南安阳西北小屯村,因而商也被称为殷商。商代最后一个君王,名纣,荒于酒色...

周宏伟:地下水污染与中国古代都城的迁徙

盘庚的言下之意即迁殷是为了解决缺水问题。原文句中关键的“荡析”一词,不是唐孔颖达所谓“播荡分析”的意思,而是指荡水干涸的意思。“荡”,指古荡水,当今汤河。《说文》:“荡,荡水,出河内荡阴,东入黄泽。”荡阴,即今河南省汤阴县一带,北距殷墟不远。古荡水与流经殷墟之侧的古洹水(河)在汤阴县城以...

1976年河南发现中国首位女将军墓,陪葬品精美绝伦,尸骨下落不明

甚至有“国之大事,在祀与戎”的记载,意思是国家的大事就是祭祀和战争。甲骨文中频频出现妇好主持祭祀的记载,“贞勿乎妇好往,燎牛”,意思就是要不要让妇好去进行牛祭?“贞妇好不往于妣庚”,意思就是要不要让妇好去祭祀武丁的祖母妣庚。从这些记载我们能看出,妇好善于祭祀祖先、祭祀神明等活动,可谓能文能...

考古学家徐天进又办展了,但这次的主题不好描述

除了少数传世的早商青铜器铸有铭文外,目前考古发现的有铭青铜器都在盘庚迁殷之后,商代金文字数极少。比如这次展出的父己盉,1977年陕西陇县韦家庄西周墓出土,鋬下壁面铸铭文,只有3个字,是商代晚期典型徽记铭文代表,第一个字特别像牙璋的logo。“它特别有趣,通常也是单个出现的,商代金文中,有这一类过去叫族徽文字...