邱志诚:中国传统农学概念的历史发展及传统农书分类再议
西汉初年,司马谈《论六家要旨》第一次提出“家”的概念,把活跃在春秋战国时期的学者分为阴阳、儒、墨、名、法、道德(后称为“道”)六家。司马迁在乃父基础上发展出“百家”“诸子百家”的说法,将他们的学术著作称之为“百家语”“百家之语”“百家言”“百家之言”,然尚未提出“农家”概念。垂至西汉末,刘向...
大咖说 | 杜泽逊:《齐鲁文库》完成后规模将超《四库全书》
9月27日,大型文脉工程《齐鲁文库》首批成果震撼亮相尼山讲堂和合堂,首批成果由《齐鲁文库·典籍编》第一辑100册、《齐鲁文库·红色文献编》第一辑50册、《齐鲁文库·史志编》第一辑20册三部分组成,总共170册,成果斐然。当天下午,新黄河记者采访了山东大学文学院院长、教授,《齐鲁文库·典籍编》主编杜泽逊先生。他表...
【志鉴研究】摸清家底 深挖特色 稳步推进民族地区地方志工作健康...
一是社会大众对地方志工作认识不到位,重视程度不够。普通百姓接触方志者甚少,不知道地方志是什么,也不知道地方志办公室是干什么的。还有很多政府官员和学者对地方志的内涵、特点和价值了解不多。有的政府官员即使对地方志工作有所了解,但在思想上却不够重视,甚至认为编修志书是可有可无的工作。尤其是在经济大潮冲击...
最早提出“风水”概念的《葬书》,作者是郭璞吗?读完再无疑义
该书第一次提出了“风水”的概念,论述了一整套墓地选择需要遵循的一些基本原则和方法,为后世堪舆风水学构建起了基本的理论框架。因此,它在风水史上占有重要的地位,民间的风水先生更奉之为风水术的圭臬。郭璞本人也被后世堪舆家尊奉为祖师。郭璞简介郭璞是南北朝时期,东晋著名的文学家和语言文字学家。《晋书》卷...
周金泰:书写中国古代博物学的历史:概念、语境与方法
摘要:基于博物学复兴的现实背景,博物学史写作亦逐渐兴起,但书写中国古代博物学史仍面临较大困难,其中有三个关键问题亟待回应:第一是概念界定。立足于现代学科形成背景及新名词语义演变,中国古代博物学史研究对象应基于现代博物学范式予以限定,即中国古代对动物、植物、矿物、人体进行辨识、命名、分类、描绘、搜集及展示...
《典籍里的中国》第三季书目正式发布,这些典籍入选→
关于巴蜀地区上起远古、下迄两晋的地方史志著作,书中记录了较早历史时期的地理、历史、人物、社会、风俗等各个方面的内容,或可为三星堆的出土文物给出解释(www.e993.com)2024年8月5日。文学《杜工部集》作者|〔唐代〕杜甫“诗圣”杜甫的诗文集,现存诗1400余首,文30余篇,因杜甫曾任检校工部员外郎而得名,代表着中国古典诗歌现实...
【能力作风建设】市委史志研究室坚持问题导向 以“四个体系”推动...
全市深化能力作风建设“工作落实年”活动开展以来,市委史志研究室深入贯彻习近平总书记“要立志为党分忧、为国尽责、为民奉献,勇于担苦、担难、担重、担险”重要要求,聚焦制约史志事业发展的重点、难点、堵点问题,配齐配强工作专班,精准制定攻坚方案,建立《年度重点工作推进机制》,全面运用“四个体系”推进攻坚破难,压...
国士无双?“士”在中国古代真的是这样吗?
参考书目及文献:1.《孟子》,中华书局出版社,2006年版。2.《中国通史》,吕思勉著,华东师范大学出版社,1991年版。3.《汉书·食货志》,浙江古籍出版社,2000年版。4.章征科,《士的角色定位及其影响探析》,中原文化研究,2016年第1期。5.杨艳香,《从春秋到战国:论战国时代“士”的概念及其转变—以为例》,史志6....
谢贵安 :清至民国“南明”史概念发生与传播探论
[2]上述政权灭亡后,“南明”概念反而有了尊崇它们的政治含义。“南明”一词是比附“南宋”而出,而南宋被认为是北宋的正统继承者,“南明”概念的使用亦有此意,蕴含否定清朝的倾向,因此清朝灭掉南明后,为消解南明的正统地位和历史记忆,而大兴文字之狱,严禁撰述南明史和使用南明年号,“南明”一词成为敏感的政治符号...
曹书杰:中国辑佚学研究百年
“此学”,作为相对独立于校勘学、训诂学的“辑佚学”概念从此即产生了,尽管皮氏对“此学”并未加以阐释和限定,其主观认识也未必清晰,如今看来其“辑佚学”所指不过是一种特定的文献现象,其含义和特指还有别于今天“辑佚学”的内涵和外延,还不是一个相对独立的学科概念,但其意义在于这种思想观点和概念的使用是...