三不猴文玩核桃的由来,本是国人的智慧却在日本广为流传!

据《论语》记载,颜渊曾问孔子:“所谓‘克己复礼’应怎样解释?”孔子则回答道:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”俗话说:半部《论语》治天下。这尊“三不猴”正是源自这一佛家典故,将论语中这一修身处世之道淋漓尽致地展现出来。三只猴子打造三种不同造型:第一只猴子用手捂着耳朵,第二只则用手捂住...

动车裙装争议:善良的人,千万不要让色情狂把你带进沟里

孔子回答说:教养就是16个字儿:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。不该看的你闭眼,不该听的捂耳朵,不该说的闭上嘴,不该摸的别伸手。这就是教养。就是不要对别人评头论足。不要对别人的穿着说三道四。街上来了个没穿衣服的大哥,你要做的是目不斜视走过,不该看的,我没看见,OK?如果大哥...

宇宙不曾限隔人,人自限隔宇宙|胡赳赳《象山语录》讲义①

这就是我们熟知的“非礼勿视、勿听、勿言、勿动”。颜子洞然明白,便说“请事斯语”。也就是让我用行为来实践这样的话吧。在陆象山看来,“请事斯语”是要点,也就是知行合一,痛彻行履。道者,在明在行。明而不行,并非真道。总纲大目,三转语四勿而已。此是颜回向上一路。不可为寻常人士效仿。如对寻常...

身边这3种人一定要远离,天生没福气,还会带走你的好运!

如今若干人类,不守正道,把光明磊落、纯正诚信、大公无私、反省修德、男女有别、力戒贪欲、勿患得失、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动。这一类关于修养的至理名言,全当作过时的东西,一概不予理会。其实就是自暴自弃的另一种形式。一旦开始自暴自弃,就会不断增强,很难回头,以致愈陷愈深,终至不能自拔!人生的...

《论语》堪称封神的52个名句,读一遍,获益终生!|小利|富贵|远游|...

24、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊篇》违反礼的事不看,违反礼的事不听,违反礼的事不说,违反礼的事不做。25、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路篇》一味追求速度反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

千万流量的“网红村”,竟然是画出来的!

动植物多样性、民族文化多样性能给我更多创作灵感我回到西双版纳就是想改变老家面貌”“上大学并不是想离开农村的家而是为了更好地回来”2墙画中定格下快乐在这个80亩的村寨里岩温叫陆续创作了5000平方米墙画、地画遍及各个角落村中老幼都很喜欢曼勒村村口庙前有一段10米长、半人高的长墙墙...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

勿者,禁止之辞。是人心之所以为主,而胜私复礼之机也。私胜,则动容周旋无不中礼,而日用之间,莫非天理之流行矣。事,如事事之事。请事斯语,颜子默识其理,又自知其力有以胜之,故直以为己任而不疑也。程子曰:“颜渊问克己复礼之目,子曰,‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’,四者身之用也。由乎中...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...

成年人最大的自律:不窥探他人的窗

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。对他人，可以关注，但请适度；可以厌恶，但请尊重；可以批评，但请慎重。少管身外之事，认真经营自己，才是清醒的处世之道。他人的隐私，别盲目窥探沈从文说过：“不要对别人的过去刨根问底，那可能是对方永远不愿触及的回忆。”每个人心中都有一片“禁区”，...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

一、“为君子儒,勿为小人儒”是孔子学校的教育方针孔子学校的教育方针,孔子表述得非常明白,他曾对弟子子夏说:“女(汝)为君子儒,无为小人儒。”[2]子夏为“孔门十哲”之一,以“文学”见长[3],孔子对他的要求,自然是具有代表性的。“为君子儒,无为小人儒”可以视为孔子学校的教育方针,因为教育方针总是指向...