宜作物院南州高士壶丨一种艺术的高级感和仪式感

成为一个“南州高士”,即一个志趣、品行高尚的人、一个超脱世俗的人,亦为此壶所渲染之风骨。

寻黄秋园纪念馆不遇,羊子街上吃南昌拦粉,孺子亭公园见高士风范

徐孺子之所以受世人推崇,是因为他“恭俭义让,淡泊明志”的处世哲学,世称“南州高士”,曾屡次被朝廷和地方征召,但都未出仕。徐稺从小就表现得与众不同,有次到邻居郭家玩,主人说院中有棵大树打算砍掉,理由是宅院像一个“口”字,院中有树就是个“困”,不吉利。徐稺说:这宅院都像口,那口中有人是个“囚...

“下榻”原指把床放下来

还有一个人也享受到了陈蕃“下榻”的待遇,这个人就是被称作“南州高士”的徐穉。陈蕃任豫章太守的时候,又重演了“下榻”一幕:“以礼请署功曹,穉不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯穉来特设一榻,去则悬之。”南朝齐诗人谢朓和沈约同为“竟陵八友”,私交极好。谢朓曾写有一诗《在郡卧病呈沈尚书诗》,沈...

紫砂新青年2020 · 尚赟 | 南州高士

官府多次征辟,他因不满宦官专权,宁愿贫穷潦倒,也不愿进朝为官,其“贫穷不能移,富贵不能淫”的气节,被人称誉为“南州高士”。可见,这件《南州高士壶》,也寓意着廉洁的君子之风。在你临摹的过程中,有什么感触吗?这把壶的形制类似于宫灯壶,虽然没有过多装饰,但是气韵饱满、端庄大气,所以壶身、肩腹足的比...

朱虹:豫章高士徐孺子

徐孺子(97-169),姓徐名稺,字孺子,东汉豫章郡(南昌)人。徐孺子学识渊博,对经学、哲学、天文、算数、历法有深入研究。他亦是道德楷模,品行如玉、重情重义、恭俭谦逊、淡泊宁静,被尊称为南州高士和布衣学者。▲徐孺子勤学苦读满腹经纶徐孺子出生在世代儒士家庭。由于当时社会动荡不宁,徐家被迫多次迁徙,家境日...

10年前在衡阳火车站收购的清代南州家录

在徐姓人口大省的江西,徐姓位于全省第十大姓,作为北徐最重要的一支,由东汉高士徐稚衍生的“南州徐氏”更是占据了当今世界徐氏人员的一半左右(www.e993.com)2024年11月4日。徐姓家谱是以特殊形式记载徐姓宗族发展的史书,在中国传统社会血族习俗中扮演着一个重要的角色,是徐姓血脉的谱系。所谓谱系,就是一个家族或宗族的世系表谱,通常叫做家谱、...

为何说泗洪是中华徐姓发源地?

东汉以前,已有徐姓人西迁到今天的甘肃境内。东汉桓帝时,“南州高士”徐稚迁居今江西南昌,徐稚被后人尊为“东海堂”徐姓的始祖,其子孙中有不少人辗转迁至浙江衢州府、龙游及绍兴、信安,江西的南昌,江苏的苏州、吴县等地。其间,徐姓又有迁居河南的,三国时走马荐诸葛的徐庶便是河南徐姓的杰出代表。

金溪这两个村子在南宋年间居然是一家人?

徐孺子(97-168),即徐稚,字孺子,号聘君,豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)人。是中国东汉时期著名的高士贤人、经学家,世人称“南州高士”。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让,淡泊明志”,不愿为官而乐于助人,被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”,成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。

紫砂新青年2023邀请展,透过“他”“她”看紫砂

从左至右:韩旭作品《香玉海棠》、尚赟作品《南州高士》邹杨作品《和合》杨涛的作品《天宝壶》、张旭辰的作品《金钱豹》,以线条和色彩为装饰,既是内敛的、又是热情的,张弛有度。杨涛作品《天宝壶》张旭辰作品《金钱豹》“她”她,更偏重本能与感性,在她们的作品中,我们常常能看到对生活的感性记录与倾诉。

南昌,一个有“度”的地方_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper

历史上南昌出现过许许多多的名人,八大山人朱耷、汉代南州高士徐孺子、晋代治水专家许逊、中国音乐鼻祖伶伦(洪崖先生)、抗倭名将刘显、“东方马可·波罗”元代航海家汪大渊...这里不仅有城市烟火的温度,有浩瀚历史的深度,还有翻山越岭的高度……这里就是,南昌。一座城市...