古典诗歌王国中的闽派

古典诗歌王国中的闽派清初薛雪在《一瓢诗话》中称:“论诗略分体派,可也。”闽派的历史,可追溯到崇安(今福建武夷山)籍北宋大词人柳永。王灼的《碧鸡漫志》评论柳永词,“浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之”。由此可见,柳永在词史上不仅能自成一体,而且开宗立派,号称“柳体”或“屯田体”,深受底层民众追...

大宋第一浪子:他的“淫词”太经典,后世边骂边学|柳永|晏殊|名妓|...

他的词浅近卑俗,被无数大家批评艳俗,却成了宋词中璀璨的明珠。他生前和妓女厮混,留下无数风流韵事。也曾因得罪皇帝,被士人奉为反面教材。他客死异乡,死后整个东京的名妓为他送葬,甚至有人因思念过度而去世……他就是北宋词人柳永,被万千青楼女子称“哥哥”的“淫词浪曲专业户”,北宋最流行(没有之一)的词人...

柳永词:人生遭遇下雅俗并存,以及对后世造成的影响

“俗”主要是指柳永在题材上多写一些市井阶层的生活体悟及男女之情,语言上也较多使用浅近卑俗之语,特点是多用方言俚语俗语,具有通达晓畅的艺术效果。柳永俗词取材于汴梁市井底层花街柳市、依红偎翠的生活之中,以现实世界的男欢女爱为创作题材,其词内容多为展现市井情调,刻画社会底层平民和青楼歌妓的现实生活,一改...

“浅近卑俗”说柳永

不故弄玄虚、云山雾罩;不冥顽不化、墨守成规;不装模作样、虚情假意……“浅近卑俗”应当是一切文艺形式最大的宗旨和根基。雅俗共赏、老少皆宜的作品按如今的说法叫“接地气”,人们喜闻乐见。或许无拘无束、笔随意动的柳永在游弋于主流之外的写作生涯中,为后世的文人墨客们提供了某种参考和范例。

陆游的“浅近”

一般说来,“浅近”有三个意思:一为浅显,不深奥。如唐代颜真卿《干禄字书》序所言:“所谓俗者,例皆浅近。”二为不幽深,不隐蔽。如《宋书》所言:“以本村浅近,移入池溪。”三为浅薄卑俗。如晋代葛洪《抱朴子》所言:“英儒硕生,不饰细辩于浅近之徒,达人伟士,不变皎察于流俗之中。”林黛玉想表达什么...

婉约派的代表人物,写出了后无来者的诗词,晏殊都夸赞

5、情调的表现与俚俗语言的运用羁旅行役之感与抒情的自我化北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都揭示出柳词面向市民大众的特点(www.e993.com)2024年11月22日。6、词的表现方法的改变柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。他...

为什么历朝士大夫们对柳永既欣赏又鄙薄?

既有极力揄扬者,如江陵病叟项平斋称"学诗当学杜诗,学词当学柳永词"(张端义《贵耳集》),也有横加贬斥者,如王灼《碧鸡漫志》云:"惟是浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之。予尝以比都下富儿,虽脱村野,而声态可憎。"前者多称赞柳词的"音律甚协"(沈义父《乐府指迷》)、"词意妥帖"(《词评》上卷)、"...