极其低调却地位尊崇的后土皇地祇(中国神话之七)

#图文新星计划#后土皇地祇，全称承天效法厚德光大后土皇地祇，俗称后土娘娘，神诞日是三月十八，是道教神神话中极其尊崇的顶格神仙之一，位列三清四御的四御第四位。后土的称呼最早起始于春秋时期，汉代开始列入皇朝祭祀大典，并为历代帝王沿袭，宋徽宗时封为承天效法厚德光大后土皇地祇，并被尊为四御之一，一直延续...

道教神话中地位最高的十三位神仙|三清|太乙|尊神|元始天尊_网易订阅

承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”之一,与主宰天界的玉皇大帝相配,是主宰阴阳生育、大地山川的女神。11、勾陈上宫天皇大帝勾陈上宫天皇大帝,又作西方太极天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”中的第三位神。勾陈大帝协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才、统御众星,并主持人间兵革之事,...

元始天尊太上老君和灵宝天尊是三清,四御中,包不包括玉皇大帝?

天地六合,指的正是上下、东西南北6个方位。因此,民间又称为“六御”,分别是:玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。也就是说,玉皇大帝并不在四御之列,但在六御之列。那么,您知道为何从六御,调整成为了四御吗?(下期,我们再继续讨论。)开卷有益,原创...

普鸣:圣人从不创作,仅仅效法自然世界?

可自此以后,一切便衰落了:“后世衰废。于是后圣乃定五经,明六艺,承天、统地、穷事。”所以,在世衰道微的背景下,为了重构天人之间的联系,才有了五经的创作。于是后圣“匡衰乱”。所以,五经使后世得以返回三代的黄金时期。过往的两个世纪,知识界对于“创作”问题的论辩主要分为两极。陆贾如此书写历史,使他得以...

皇天在上,后土为鉴!这里的后土指什么?

据说,“后土”这个叫法从春秋时代开始,到了汉代被列入皇室的祭祀典礼中,然后就被之后各朝各代所延续下去了,到了宋徽宗的时候,还封后土为“承天效法厚德光大后土皇地祗”,听起来就很高大上!相对于主宰天界的天帝,或者说玉皇大帝,后土掌管土地,就被有些人叫做了“地母娘娘”,正所谓“天公地母”。

人类近几百年来遭遇前所未有的生态危机,背后有什么深层次原因?

一是自然生养万物而不自利、不居功,就好像它什么都没有做(www.e993.com)2024年11月7日。中国古人以天地来指代自然,《周易》将天生地长之德表达为“大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行”“至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆”,意思是天乃万物之始,大气和水随之而生,而大地美德至极,它秉承天之志,承载生育...

女娲娘娘和后土娘娘是什么关系?很亲密

所以推测女娲和后土是同一个人,或者神,也是很符合逻辑的,当然,这不是我一个人的想法,在道教体系中的大地之母叫做:“承天效法厚德光大后土皇地祇”,这个称号中,地皇指的的是女娲娘娘,后土就是指后土娘娘。所以道教中这位“承天效法厚德光大后土皇地坻”,正是道教吸收了女娲和后土两位女神属性的存在,换句话说,...

玉帝与四帝的关系是什么?玉帝的地位究竟怎样?

三清四帝其实指的就是道教中的三清四御,三清分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,而四御则是以下几位:北极紫微大帝、南极长生大帝、西极勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。从他们的名号来看,这四位都是称帝的人物,为什么会甘心辅佐玉皇大帝呢?他们和玉帝之间究竟发生了什么?

中国道教神仙谱之六御是谁, 他们的职能是什么!

承天效法后土皇地祇承天效法后土皇地祇简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”,是道教尊神“四御/六御”中的第四/六位天帝,与玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神。她是一位女神,被人们称为地母,而玉皇大帝就被称为天公...

蔚州玉皇阁 | 封神图和三十六雷公壁画

南极长生大帝、承天效法后土皇地祇,均正襟危坐,须髯长垂,老成深沉,头戴冕旒,身着衮服,双手于胸前捧圭。六御之间穿插有武士、官员、侍者,其中官员、侍者眉清目秀,武士体态魁伟,威武凛然,披盔戴甲,飘带绕肩,双目圆睁,昂首怒视。玉皇阁内