虞世南:《蝉》鸣晚春,奏起大唐盛世的乐章,书法好只因字写得多
就这样带着莫大的荣耀,虞世南这只从南北朝蛰伏到初唐的蝉,奏响了他在晚春里对大唐盛世的欢歌祝福后,彻底的消失在茫茫的历史时空之中,而他的书法,却依旧流淌在书法的长河中,历久弥新,弥足珍贵,芬芳无比。
太有趣了,用AI软件配上古诗词作画,会出现什么图片呢?
居高声自远,非是藉秋风。整首诗不理解,只录入了前两句:垂緌饮清露,流响出疏桐。不过出现的画面,挺出乎我的意料,很有古诗词的意境。下面用的是手机壳的场景。一个女子,在树边听蝉。虽然人物画目不清楚,倒是挺像损坏的古画。诗句是写蝉,但是有听的含义(流响出疏桐),这副画面表现得很好。结束语第...
夏日知了叫个不听,其实古诗里也是蝉音不绝
而轮到虞世南,直至结尾诗人也没有直接表达自己的思想。所以,我们不妨字斟句酌地看看虞世南究竟要借秋蝉说什么。第一句“垂緌饮清露”是描述蝉的外形,“緌”是古人帽带打结后垂下的部分,“垂緌”是说蝉的头部有两条短短的触须,触须低垂恰似古人的帽带,“饮清露”自然是认为蝉靠饮露水而生活。端端正正地戴...
用三张表梳理完唐朝诗人生平后,7岁儿子迷上了古诗
像杜甫就是检校工部员外郎,世称杜工部,就是这个意思。检校的意思是代理,或者待上任的意思。杜甫诗集这些诗人里面,可以称为宰相(含死后追赠)的就有9位,分别是:虞世南、李峤、贺知章、高适、李益、韩愈、白居易、刘禹锡、李绅。除了这些以外,像是尚书省有个职位叫尚书右丞,王维担任过,后世称他王右丞,这个职位...
原来都做过官!用三张表梳理完唐朝诗人生平后,7岁儿子迷上了古诗 ...
到外地做官,一去三五载,古代通信又不发达,这也便有了表达思乡之情的诗作。比如:王维的《九月九日忆山东兄弟》,贺知章的《回乡偶书》,贾岛的《游子吟》等等。唐朝设置了驻守安西的行政机构——安西都护府,与突厥、龟兹、吐蕃等北方少数民族恩恩怨怨一个多世纪,再到安史之乱中原地区也陷入战事、军阀割据,有了...
蝉:中国诗歌中的独特意象,既是文人的高洁心态,也是价值取向
居高声自远,非是藉秋风(www.e993.com)2024年10月7日。"这是虞世南所写的《蝉》,很明显描写的是"蝉"这一独特的文学意象。而纵观中国文学史,则会发现在中国很多的文学作品中,都有关于"蝉"这一意象的描写,在诗歌中更是形成了"咏蝉诗"。比如,骆宾王的《在狱咏蝉》也是专门描写"蝉"的作品:"无人信高洁,谁为表予心"。
唐诗中的咏蝉三绝,原来蝉还有这样的品质,现代人应该学习
首联借蝉写自己的怀才不遇。蝉居高却难饱,得到的是不公平的待遇;声音传得很远却无人欣赏,也是徒劳。这居高和声远,说明自己具有拔俗的品行和高超的才能,理应得到重视和重用,以施展才华,干出一番事业。但“难饱”何以高飞,只是徒存壮怀。诗一开篇就表露出对现实的极大不满。这正和虞世南的境遇形成对比。
《西游记》中,唐僧是金蝉子的转世,“金蝉子”到底是什么?
蝉代表高洁,在古代诗词中就可以找到证据,古诗有“咏蝉三绝”,唐开国功臣虞世南有《蝉》诗,初唐四杰骆宾王有《在狱咏蝉》,晚唐李商隐也有《蝉》诗——虞世南说:“居高声自远,非是藉秋风”,蝉的鸣叫声传播的远,不是因为借助了秋风之力,而是因为蝉本就“居高”,意思是说,品行高洁的人,不需要攀龙附凤,自然能...
虞世南:盛唐的蝉鸣,一生饱经沧桑,写下怎样“五绝”传奇
不久,李世民组织一次诗文沙龙,而虞世南以一首《蝉》成了当日的翘楚,也在初唐时期,成了不可多得的妙品,“居高声自远,非是藉秋风。”,因此让虞世南也成了那个时代的蝉鸣。虞世南成名较早,李世民本身就是文人,“属文赋诗,天格瞻丽,意悟冲迈。”因此惺惺相惜,如逢知音。还在做秦王时,让虞世南“写《烈女传》以...
他以蝉自喻,写下大唐第一首咏蝉诗,短短4句令人叫绝!
最后两句“居高声自远,非是藉秋风”,是虞世南的议论之句,也是这首诗的点睛之笔。它的意思是说,身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,鸣声依然遥远。即一般人们会认为蝉声远播,是靠秋风的传送才得以实现。虞世南却认为蝉居高自然能够致远。这便蕴含了一个真理:内在品格高洁的人,不需要外在的因素(权势地位...