《易经》的"元亨利贞"是何意?这是传统道德的最初表达
“元”还有原始的意思,结合上下文,“元”就是说,上天在开始的时候会给每个人公理合理的竞争机会,而作为领导的君子就应该效法上天,公平合理地对待每一个人,只有这样才能得到天下人民的拥护。“亨者,嘉之会也。”“嘉”就是美好的意思,这里是指优点、优势。“嘉之会”就是优势集中。在讲“元”的时候说到,上天...
五行缺土的人如何起名字,五行缺土应该取什么名字比较好
如果一个人的四柱中五行“金木水火土”都有,则可以说是“五行齐全”,如果缺少其中一个五行,比如八字命理组合之中没有“土”气五行,则称之为“五行缺土”了!在八字命理组合之中,五行分为天干和地支二种,如果在天干和地支里面都没有“五行之土”才算,如果是藏干有,那就是余气了,力量太弱,都不算的!天干...
龙行龘龘,龘从何来?有什么字面背后的意义?
”意思是龙飞上了高空,意味着到了大展宏图的时候,利于出现贵人。中国古代形容皇帝为“九五之尊”便源于此处。同时,《易经》的乾卦有一句话,“用九,见群龙无首,吉”。也是将“龙的飞行”和“吉利”相挂钩的。春晚使用,主要考虑中国人是龙的传人,取群龙飞行热闹、威武的形象,更能衬托出“欣欣家国”国运强...
真的是文王拘而演周易吗?易经最早的甲骨文版与传世版有什么不同
古经中最基本的理论元素就是阴“--”和阳“—”,这两个符号又叫“爻”,连叠三层,组成乾、坤、坎、震、巽、离、艮、兑八卦。八卦互相重叠,又组成八八六十四卦。每卦六爻,从上往下,就是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻;上爻若是阳爻就叫“九”,若是阴爻就叫“六”。所以初爻叫“初九”,...
《易经》溯源简述(完整版)
如果未来的考古学家能发现现叠有7层爻的卦象出现,极有可能是《归藏易》卦。当然,《归藏易》中的某些卦辞可能就散落在浩如烟海的古代文献之中,只是我们现在还无法识别。后世还有人认为《周易》是一部道家内丹功法,有比较系统的内丹理论。例如:“天地变化,圣人效之”的天人合一论;顺生人、逆成丹的雏形——原始...
中国数字文化管窥:“四五六”演义
数字五的含义“五”在甲文中有多种写法,反映了数字表示法从直观表意开始转向间接表意(www.e993.com)2024年10月20日。这也说明,用象征法表示数字并非肇始于周代金文,而是肇始于商代甲文,只不过象征法在甲文中是从“五”才开始采用的。“五”,甲文①形和币文都是用五画叠积构成,由于辨识起来比较麻烦,甲文②形改为在“二”中间加“乂”...
中国数字文化管窥:解密“一二三”
“二”字也有哲学意义。《说文》:“二,地之数也。从偶一。”这是许慎根据《易经》:“天一地二”的观点所作的解释,意思是天为“一”地为“二”,地是从天分化出来的。数字“三”的奥义“三”的甲文、金文、石刻都用三横表示,币文用三竖表示(见图4),几种写法的构意都表示三支算筹。在卜辞中表示数字...
十个数字看懂中国文化
历来人们认为“六”是个象征顺利的数字,也因为《易经》的坤卦有三个阴爻“--”重叠而成,是三个“六”组成的纯阴之卦。《坤传》:“坤道其顺乎。”《说卦传》;“坤,顺也。”坤卦代表了顺利,重叠的“六”也就代表了顺利,所谓“六六大顺”是也。7——七星七星,可用于表示我国传统文化中的二十八...
女子24年前后对比照火了,《易经》解释了什么是“女大十八变”
那么问题来了,古人为什么用“十八”来形容多变,而不是别的数字呢?其实这里面大有学问,它与《易经》上所描述的爻封有关,里面写到“十有八变而成卦”。相传周文王在被囚于河南时,努力发奋治学,他将八卦中的每两个两卦依次进行相叠组合排列,进而演申为六十四卦,三百八十四爻等等,并以此推测自然和社会的变化...
专访王震中|从伏羲传说辨识历史的阶段性特征与轨迹
所以好多事情都是靠权威。权力和权威是两个概念。靠权威的意思是说,你有什么样的权威,你有什么样的英雄业绩。像伏羲发明了八卦,在当时人们的心里面他就是英雄,他就是神,所以他是一种权威型的领导。我们现在有集体主义、集体性思维或者传统,法国学者列维-布留尔认为,原始人的思维里面有集体表象,这个集体表象不知道...