论剑丨当有“居安思才”之忧
意思是说,一听到战鼓敲响,主政者就想起挑选能征善战的将领御敌。自古沙场盼良将,而人才培养是“最艰巨的战争准备”,具有一定的周期性,不可能立竿见影,也不可能一蹴而就,需要超前谋划、科学布局、系统设计。简而言之,就是要有“居安思才”之忧。达必识其途,至必由其道。有速成之名,无速成之才。平时不培养,...
博学而笃志,100句儒家经典语录(值得收藏)
2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。—...
君子道长,小人道消
因此,《易传》里的君子思想大多由宇宙自然而引申到人生哲学,所谓“君子所居而安者,易之序也”(《易辞》)。如《晋》卦的《象辞》:“明出地上,晋。君子以自昭明德。”这个“明”就是指太阳,意思是说当太阳出现在地上,万物晋生成长。君子由此获得启发,要自昭明德。又如,《升》卦的《象辞》:“地中生木,...
【文史英华】终老常州 眷此邦之多君子‖王鹤
琼林宴上他与常州来的同年进士蒋之奇等相谈甚欢,席间蒋之奇讲到常州风物之美,东坡怦然心动,相约将来比邻而居,终老荆溪。这是他对常州的第一次神往。东坡36岁时,第一次来到常州。此后30年间颠沛流离,来往常州14次,最终选择在常州终老,与常州结下了半生不解之缘,个中情由,或许在于他为友人所书——“眷此邦之...
泰卦智慧13|月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,天道有常,人道如之何
是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。《泰卦》九三爻的爻辞——九三:无平不陂,无往不复,所体现的只不过是天地日月、宇宙万物,生成、发展、变化一般运行定律的1/384。
千年中华智慧,100句儒家经典语录
(人以安居于仁德之地为好(www.e993.com)2024年7月30日。如果择身所居而不选仁德之地,怎能算作明智呢?)31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘《论语》(君子每天牵挂的是自己的道德修缮,小人记惦的是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度,不得超越,小人则想的是些小恩小惠。)...
腹黑男主文合集,表面清冷持重,温和谦谦君子,实则霸道强势!
我简单概括一下吧,就是天下本来是周家的,当今皇帝只是守护者的身份,结果趁火打劫,谋夺了周家的江山,害死了前朝的皇族。而赵帝当初之所以能力排众议登上帝位,多亏男主父亲的全力支持。可周家幼子没死成,反而蛰伏多年,层层布局,想要夺回江山,男二就是前朝太子!女主则是赵国的太子妃之女,当初太子妃生...
王建宝:观方太领导力之真修己
修身是传统文化中的一个重要命题。君子首先要修养自己,成就高尚人格,然后才能安定周围的人。即《论语》所说,“修己以安人”。先修己,再安他人,然后安世界。管理就是修己安人的过程。从修己开始,从自身出发,然后再想办法去安别的人。商业是修身立己的一种实践。方太文化以人为本、以心为本的管理方法独具特...
原创刘先银经典点说《论语》君子九思:视明听聪色温貌恭言忠事敬...
“义利并重”的确切意思是什么呢?对此,论者也没有专门的释义,但同样也是就义利价值而论这一点当无疑义;大概是义与利都重要,至于是否同等重要、丝毫无差,则无法回答,亦无法深究。5.25子曰:“巧言、令色、足恭,孔子说:“花言巧语,满脸堆笑,过分地恭顺,左丘明耻之,左丘明认为这种人可耻,丘亦耻之。丘也认为可...
君子道长,小人道消-光明日报-光明网
因此,《易传》里的君子思想大多由宇宙自然而引申到人生哲学,所谓“君子所居而安者,易之序也”(《易辞》)。如《晋》卦的《象辞》:“明出地上,晋。君子以自昭明德。”这个“明”就是指太阳,意思是说当太阳出现在地上,万物晋生成长。君子由此获得启发,要自昭明德。又如,《升》卦的《象辞》:“地中生木...