穿越千年领悟儒家精髓,四书章句集注·2揭秘古代智慧传承

程子曰：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子。盖周末文胜，故时人之言如此，不自知其过于文也。”如用之，则吾从先进。”用之，谓用礼乐。孔子既述时人之言，又自言其如此，盖欲损过以就中也。子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。...

三不猴文玩核桃的由来,本是国人的智慧却在日本广为流传!

据《论语》记载,颜渊曾问孔子:“所谓‘克己复礼’应怎样解释?”孔子则回答道:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”俗话说:半部《论语》治天下。这尊“三不猴”正是源自这一佛家典故,将论语中这一修身处世之道淋漓尽致地展现出来。三只猴子打造三种不同造型:第一只猴子用手捂着耳朵,第二只则用手捂住...

穿越千年领悟儒家精髓,朱熹《四书章句集注》揭秘古代智慧传承

程子曰：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子。盖周末文胜，故时人之言如此，不自知其过于文也。”如用之，则吾从先进。”用之，谓用礼乐。孔子既述时人之言，又自言其如此，盖欲损过以就中也。子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。...

日本人每年举行“猴子选美”大赛

这三只猴子是日本大名鼎鼎的“三不猿”,意取《论语》的“非礼勿听,非礼勿言,非礼勿视”。很多日本人喜欢用三不猿的小雕刻来提醒自己在为人处世中要言行谨慎。日本人认为猴子是有灵性的,因此虔诚祭拜猴子,期待猴子能帮他们驱除灾祸和病苦,带来智慧和幸福。可以说,猴子在日本人的精神文化世界里占有相当重要的地位...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

传统思想不是讲的,是知而必行。成立“胞与归仁社”,人与万物都得环保。我是依经解经。必熟,熟能生巧,办事马上有主张。读古书即读成方,遇事就能用上。就因事事不经大脑,以至于不可为。颜渊曰:“请问其目(细目)。”子曰:“非礼勿(禁绝词)视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请...

追本溯源,孔子是怎么说“仁”的?

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动(www.e993.com)2024年11月22日。——《论语.颜渊》这一段和前面是一起的。礼是“仁”的表现形式之一,所以我们讨论“仁”,把这段话也放进来,意思就是但凡不合礼的事情,不看、不听、不说、不做。比如公交车上,有女子衣着清凉,这是别人穿着的自由,可要是盯着人家的胸脯看,那就是失礼了。

情义兼备——孔子“亲亲相隐”新解_澎湃号·政务_澎湃新闻-The...

然而,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这就是说,人在走向德性之路时应该无时无刻不将自己的行为诉诸礼的规范约束之下。在这一前提下,孔子应该不会只是单纯地赞扬一种没有加以任何德性规范的情感。孔子说:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”在这里,孔子显然...

弘扬孔子教育思想 提高区域教育质量 ——追寻孔子的教育思想境界

孔子非常重视“礼教”,主张“礼之用,和为贵”。在日常生活中,要求学生言行举止要符合“礼”的规范,“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。还要求在家庭、要社会,同事、朋辈间的都要讲究人伦道德、社会规范、等级名分。其次,孔子强调以“仁”充实“礼”。“礼”在社会中有一定的限制作用,而“人而不仁...

深度分析:孔子思想中的为人处世之道对和谐社会建设的启示

要和正直、宽厚、博学的人做朋友,而不是和那些歪门邪道、谄媚奉承、花言巧语的人为友。1.跟比自己优秀的人交朋友。孔子说:“无友不如己者”。意思是,没有不如自己的朋友,交朋友要交比自己优秀的人。朋友都有各自的优点,所以要做到取长补短,在与朋友的交往中,不断地完善自己的品德,提升自己的修养,...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...