看了"北大才子"这本书后,娃说: 原来学古文这么有意思...

毕竟,白话文只能通过一些简单的技术处理准确翻译出文言文字面上的意思,但文章背后的文学、历史、地理等诸多要素,却远在“学习任务”之外。因此读完后,几乎很少有人能做到知其表里也知其始末,知其然且知其所以然,而这正是邵鑫的《古文观止有意思》想做的。作为《古文观止》的第一篇文章,《郑伯克段于鄢》自然...

“有一种精英学生的无知,却是知之过多造成的”|文化纵横

即由专业达通识,准确地说是在深度的专业学习中达到通识教育的目的,这是人的教育中最艰难的地方。这需要学习者“泡”(长时间的浸泡)、“炖”(煎熬与磨砺),更需要教师们——不是作为知识的生产者,或者是一个匠气十足的专家;而是既活在学科之中,又将学问化在自己身上的教师们——在日常的生活与学术研究中,...

《繁花》原著作者金宇澄|人物的丰富性在于滋味,要“上知绸缎,下知...

过去有句古话叫“篇终皆浑茫”,就是文章在结束的时候,连接到浑沌和茫然,也接近“曲终人不散”意思,“曲终人散”是彻底结束了,实际却可以这么重复下去,对众人讲就是这个样子轮回。上一次讨论会有人说《繁花》的虚无结尾没有什么突破。李敬泽说,也许中国人就是这么想的,花无百日红,人生一辈子就是这样,中国人就...

这样精读,成功帮三年级女儿吃透《小古文100篇》!

咚马上说:《鬼见鬼》中的“见公大骇”的“骇”也是“害怕”的意思。还有一次,我们学到《活见鬼》,“因奋力挤之桥下而趋。”咚说:“这个“趋”字,应该是“跑”的意思。在古汉语中“走”也有“跑”的意思。”看来读着读着,咚已经自悟出好多细节来了。有一次,咚边吃饭边拉着腔调跟我说:“有一事见之...

这些人喷教材的勇气,不知从何而来,这些内容有什么问题?

上面这位自诩“聪颖”,不知道聪颖在哪里,连儿化音都不知道,连先去查一查都不知道,就贸然发出来惹人笑话,这可不是聪颖的表现。儿化音是我国现代汉语普通话和多数官话方言中,一些字的末位韵母因卷舌动作而发生的音变现象。注音方法是,在韵母后面加上r,来表明读音可以儿化。

选修日本史,不知噍吧哖:台湾需要补什么课?

近日,台湾高中生问中国史是什么的热搜登上大陆社交媒体平台,在一位由美食博主拍摄的《何以当归》的视频中,有台湾学生面对“噍吧哖事件”提问时,一脸茫然,因为她选修的是日本历史,却从来没有学习过这段抗日的中国史(www.e993.com)2024年11月22日。这位台湾学生的茫然,也深深刺痛了我。自动播放台湾高中生不知中国史对于台湾当局来说,12年...

诗词中隐藏的科学有哪些?这套书为你揭秘

“浮生恰似冰底水,日夜东流人不知。”暗喻年长以后的人往往定了型一般,毫无变化,就像河流表面完全结冰之后,就不再发出碎冰碰撞的声音,而时间仍在没有察觉的情况下不断流逝。接下来,自然的过渡到“科学教室”的内容:为什么河面结冰,河底不会结冰?普及了这个知识后,作者又为我们介绍了自然界的冰和消失中的冰层。

不读《庄子》,不知世界之博大,不知人生之通透

我们在读《庄子》的时候,常常会觉得它没有给到任何答案。只是讲了一个意味深长的寓言故事。但其实,在不知不觉中,它已经对生命做出了最深刻的诠释。就比如,里面有这样一则故事。有一个年轻人,拜访一位充满智慧的老者,结果进屋大失所望:屋内杂乱不堪,如同鼠窝。

古文论形式批评的意义检视与体系构想

如此从两方面界定形式,恪守律禁需心知手会,理解规则却因人而异,从而与流行的认识拉开了距离。只是在“以西律中”或“以中就西”的背景下,这种更贴合古人认知的圆融概括并未受到重视。当论争再起,尤其是涉及诗歌“顿”“韵”“节律”“节奏”“音乐性”的存废时,更多人仍不免援用西人的思路,虽逻辑断分清晰...

下一次当孩子暴躁时,试试这个3:1 “无痛交流”法则

好的养育方式,一定是在孩子做不对事情的时候,家长依然有对的应对方式。那么,怎么帮助孩子做出改变?怎样给建议,孩子才能听进去?为什么说当孩子明知故犯,家长更要去看见孩子未被满足的需求?分享积极心理学家、20年亲子教育专家谢刚老师的长文,希望对大家有启发。