大道之行,儒风泱泱:在紫禁城探寻儒学风姿|观展

文博时空/文董严/文“人之初,性本善,性相近,习相远”、“玉不琢,不成器,人不学,不知义”……孩童稚嫩的童声从教室中传来,他们或许还不能明白这些话的意思,但儒家思想中“善”、“仁”、“好学”等精神内核已经开始在心中萌芽。观今宜鉴古,无古不成今。2024年10月1日至2025年1月5日,故宫正进行“大道之行...

中国古典学的语境和特性

《礼记·经解》篇中,“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”,是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时,儒家还将自己的著论叫作经,如帛书《五行》...

嘉德四季,金秋有礼:嘉德四季第66期拍卖会10月11日启幕

丹桂飘香,秋色绚烂在这收获的的季节里,嘉德四季第66期拍卖会携近4000件艺术珍品,为您呈献一场五彩斑斓的艺术盛宴。嘉德四季作为国内中型拍卖平台的典范,创立以来一直以推动大众收藏为方向,以优秀的选品和亲民的价格,备受广大藏家和艺术爱好者的青睐。也不断吸引新人从这里开始收藏之旅。嘉德四季第66期拍卖会延...

超过10万个孩子参加!上海中小学生古诗文大会颁奖礼上再现“飞花令”

在飞花令环节,五位上海中学生古诗文大会(初中组)获奖同学上台,与五年级组“桂冠少年”中的五位晋级选手同场“飞花”。五年级组“桂冠少年”的表现也不遑多让。“江”和“无”两字的多轮“飞花令”将现场的气氛推向高潮。第一轮的“江”字经过现场20多分钟的比拼,杨浦区打虎山路第一小学的吴奕辰和静安区教育学院...

一礼之耻,牵羊礼有多么耻辱?为何很多女子行完礼后要选择自尽?

其实牵羊礼是中国古代的投降礼仪,最早记载于《史记》中,在《史记》中记载:周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。这意思就是说周武王攻灭商朝,商纣王的哥哥微子向周武王投降,赤身露体,并把双手束缚起来,左边有人牵羊,右边有人手持茅草,微子则跪着爬行到周武王面前请降。

身怀“兴乐振礼”之志 泉籍尚书黄汝良苦心纂修《乐律志》

”意思就是国子监发生的事大家都看着呢，国子监也没有与皇宫内侍通书信的先例(www.e993.com)2024年11月26日。说完将信抛在一边，照样按例责惩这名监生。慧眼识才为国选贤万历三十二年（1604年）甲辰科会试，黄汝良以少詹事的身份“知贡举，充任读卷官”。一般来说，明代会试有正、副总裁各一人（后增至一正三副），另有十八名同考官（...

周公制礼:从“得”到“德”开创礼乐文明|新知

孔子曾说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百世,可知也。”意思是,夏、商、周的礼仪制度有承袭关系,其主体思想不变,变化只能用“(减)损(增)益”来形容;将来继承周朝的朝代,就算百世以后,也还能看出它们的承接关系。因此与其说周公在“制礼作乐”,不如说周公对殷礼...

论战国古文“義”字

换言之,传世文献中表示“仁義”、“正義”意义的“義”,其意义最早当产生于战国时期楚国的语言文字中。这是一个很有意思的新发现,对于汉语言文字学史和上古学术思想史的研究,具有重要意义。三、战国楚简中的字战国楚简中表示仁義、正義意义的“義”,除如上所述写作“義”外,还写作、、“宜”、“我”。在...

清华简《大夫食礼》与《仪礼》再认识

1959年,甘肃省博物馆文物工作队在武威磨嘴子六号墓发掘出大量汉代竹木简,经整理释读,于1964年出版《武威汉简》,包括《士相见礼》《特牲》《少牢》《有司》《燕礼》《泰射》《丧服》及两篇《服传》,整理报告出版后,引起王关仕、沈文倬等学者关注,就《仪礼》成书时间、经记关系、汉代今古文及武威简师承家法等...

经学渊源深远,汉朝今古文渐融合,《春秋》尊王攘夷影响明治维新

司马迁在《史记??孔子世家》里指出,孔子编辑了《书》,删定了《诗》,编订了《礼》和《乐》,作了《易》的一部分,并根据鲁国的史料创作了《春秋》(关于六经是否是孔子所作,长期以来一直有争议。不过一致的方向是同意孔子主导了编辑地位,原始文本则非孔子原作)。自此以后,儒生们就以六经为课本学习儒家思想。在春秋...