江西非遗戏曲:瑞昌采茶戏(逃避洪荒的湖北黄梅采茶戏来到瑞昌)
瑞昌采茶戏作为江西省具有地方代表性的剧种,于1985年被定为“九江采茶戏”载入《中国戏曲音乐大辞典》,后在1999年出版的《中国戏曲音乐集成·江西卷》将“九江采茶戏”正名为“瑞昌采茶戏”入编,2007年申报九江市级非物质文化遗产代表名录,2008年被列入江西省级非物质文化遗产名录。瑞昌采茶戏经过长期的流传与发展,不...
话题| 戏曲新剧目创作如何增强行当意识
戏曲的行当与脚色是一体两面的关系,脚色的区分在舞台上直接表现为行当的分工。戏曲作为脚色制的艺术,对行当运用的要求必然很高。可以说,戏曲行当运用是否充分与正确,是戏曲创作能否体现戏曲特征的关键。基于此,当代戏曲新剧目的编剧、舞美和表演如何加强行当意识就显得尤为重要。首先,要加强戏曲编剧的行当意识。可考虑通过...
昆曲行当三大类,生旦净丑,戏曲的人物塑造艺术
而昆曲中的行当分类,即“旦、生、丑”,是昆曲演员在舞台上塑造角色、表现个性的艺术手法。这个古老而独特的分类体系,不仅反映了古代戏曲的审美标准,也展现了古代社会对不同角色的理解和定位。在昆曲中,“旦、生、丑”三大行当,即女性角色、男性角色和丑角,它们各自具有独特的特征和表演要求。旦行通常婉约柔情,...
戈宝栋戏曲文集:戏曲服装的类别
因此,青衣不仅是指一种服装,同时又是一种戏曲的行当。但是,作为青衣行当中的角色,有时却也不一定穿的是青衣。如《凤还巢》中的程雪娥和《贩马记》中的李桂枝,她们始终都穿的是花帔,也不失为青衣应工。青衣的服色,以黑色为主。也有深蓝、墨绿、青灰等比较沉着的色彩。小领头(犹如旗袍领)、对襟,在领圈、袖口...
不同戏曲剧种的“他山之石”可以“攻玉”
戏曲讲求行当、流派,因此,当前的很多青年演员都要先按“天资”分入行当,再以“特长”归入流派,以期不断锤炼打磨固有技艺。但长此以往,无形中也会导致表演的固化,甚至是整体表演素质的下滑。跨剧种移植为青年演员提供了一个可以相互参照和对比的实验场地,以观演一体的方式体验新鲜的人物角色与情感,以照镜子的方式...
刘慧明|论戏曲程式思维与当代戏剧角色的个性化表达
戏曲程式就是这样的“支撑点”(www.e993.com)2024年10月17日。巴尔巴的理论也存在一定以偏概全的缺陷,“把在传统东方戏剧中确实占去很长时间的‘前表意’的演员训练混同于舞台呈现时以‘表意’为主的表演”。[13]那么,二者的区别究竟何在?的确,程式因行当属性具有一定的人物形象和情节情感,“预表现性”相当于戏曲基本程式的学习阶段,真正的“...
高甲戏乡村喜剧《阿旺的幸福生活》弘扬传统戏曲文化,展现农民新风貌
“高甲戏接地气,雅俗共赏,善于从生活和其他艺术样式中汲取养分,化为己用。《阿旺的幸福生活》在艺术创作上兼收并蓄,力图实现这一剧种在程式、角色与行当等方面的当代传承与发展。”《阿旺的幸福生活》导演、泉州市高甲戏传承中心主任周杰俊表示,该剧视角选取的虽然是小人物对于个体幸福的追求,努力开掘的却是...
戏曲艺术的流派传承应坚持守正创新
异彩纷呈的剧种流派在艺术实践中诞生戏曲流派的发轫与繁盛的演出实践紧密相关。特别是“花雅之争”中,地方戏兴起,京剧成型,异彩纷呈的剧种流派艺术随之而来。戏曲流派为何在此时迭出?首先是以角色行当的分派和进一步的分类细化促成了流派的产生。如京剧中的生行作为最早发展的行当,前有程(长庚)、张(二奎)、余(三...
在光影中感受国粹之美——十八部京剧电影亮相北京国际电影节
谈及京剧电影拍摄中的创新挑战,导演刘学忠认为,需要将戏曲和电影进行有效的融合,京剧的程式表演是一种极具形式感的表演,电影又是营造气氛和形式非常好的载体,而且电影故事的讲述方式也可以拓宽戏曲的舞台表演形式。京剧电影的制作初衷是记录和传承京剧艺术,因此它必须扎根于京剧舞台,这意味着京剧电影的故事内容、人物角...
《笑傲江湖》竟然有了『戏曲版』
意思是戏剧、艺术、科技和戏曲这些元素在艺术创作中的融合探索。《戏曲金庸.笑傲江湖》创作理念及制作花絮作为一名观众,不管是戏剧爱好者,还是戏曲爱好者,当你走进剧场的那一刻,确实体会到了前所未有的新鲜感。舞台四周都布满了白色的背景,就连观众席的上方,也笼罩着一面白色的布顶,就像走进了一个帐篷。舞台...