1955年毛岸英迁葬,朝鲜老妇:这是我儿子,谁也不能迁!她是谁?
进屋后,毛岸英才发现,这里只有一对祖孙二人居住,这位阿妈妮(妈妈、大妈、大娘等意思)一看到毛岸英之后,就用一口地道的东北话打招呼:“哦,是你呀,志愿军同志。”毛岸英仔细看后,发现这位婆婆此前曾给自己喝过水,于是礼貌地回答:“阿妈妮,您好!”随后,毛岸英便和她拉起了家常,得知婆婆的年纪名字叫朴真真,她的女...
倾听| 我在宋六陵考古
因此,用平地的殿堂取代了高大的封土,灵柩也埋得很浅,多以“九尺”代替葬制中的“九丈”。这固然和南方地下水位高有关,但也是为了今后迁葬的便利。宋六陵全景不过,南宋朝廷最终没有实现回归中原的愿望,帝王的尸骨被永远留在了绍兴宝山这片土地。当时的人们更是未曾料到,一百五十年后,宋六陵遭遇惨烈且毁灭性...
2019年,甘肃祁连山挖出唐代慕容智墓,其中发现轰动考古界
墓志铭上白纸黑字写着:“其年九月五日迁葬于大可汗陵”!这意思,您听懂了吗?慕容智死后,被葬进了“大可汗陵”,这可是青海国王的陵墓啊!想想看,慕容智的墓葬周围,很可能还藏着一个规模更加庞大的“大可汗陵”。这消息一出来,整个考古界都炸锅了。墓志铭这玩意儿,一般不会撒谎,这一句话,几乎就坐实了“大可汗陵...
覆面漫谈:人们为什么要给死人覆面?
在我国有些地区还有使用面饼覆面的习俗,在河北大名县,在为逝去的人迁葬的时候,要给逝者头骨上面覆一个面饼,上面还要画上五官。也有一些地方,覆面仅仅是一张黄纸,被称为“苦脸纸”“苫脸纸”,也被称为“阴阳纸”。我国新疆阿斯塔那地区北朝至隋唐时期墓葬出土了大量的覆面,大多是布料制成。条件好一点的覆一...
在农村,俗语“切莫迁坟,十迁九败”,啥意思,有何讲究
南北方地域文化的不同,也造就了不同的文化习俗。在北方很多地方的农村,人们认为“落叶归根,入土为安”,安葬后坟地一般不会迁出的,而在南方很多地方有“二次复葬”的习俗,一般以三年迁葬为主。但是在北方俗语“切莫迁坟,十迁九败”,也是告诫晚辈,没有特殊情况是不要迁坟的。那“迁坟”有何讲究呢?
民间丧葬习俗:切莫迁坟,十迁九败;坟后有坑绝人丁,什么意思?
对于坟址来说,“坟后有坑绝人丁”,意思是说,在坟址的选择上,人们更喜欢坟后有高山,左有青山连绵,右边青山低矮后退(www.e993.com)2024年10月3日。而“坟后有坑”没有青山依靠,犹如“陷阱”一般,对子孙后代来说,没有靠山事业一般,犹遇“陷阱”,事业坎坷前路崎岖!自然不好。综上所述,在农村丧葬的习俗,往往很难用科学来衡量,在历史发展...
起底老济南的“里程地名”
张约墓志铭的出土,为研究张扌炎、张约家族沿革提供了珍贵史料。有意思的是,从碑文可知,墓志铭中所提及的张约迁葬地为“奉高乡黄台里七里山先茔之侧”。原来,近千年前,这里已叫七里山。迄今所见文献中,七里山堪称济南最早出现的一个里程地名。通过地图测距可知,七里山应该就是因地处济南城西南七里而得名。
揭秘央视聚焦的南京上坊东吴大墓
而在上坊孙吴墓探得后,王宁邦发表《孙坚高陵考——南京江宁上坊孙吴大墓墓主考》一文,提出了不同意见,认为孙坚墓经过迁葬,而江宁的上坊东吴墓实为孙坚迁葬后的终葬之所。但这一推测已被考古人员否定。在孙吴诸陵中,武烈皇帝孙坚高陵、大帝孙权及宣明太子孙登蒋陵、景帝孙休定陵、文帝孙和明陵及废帝会稽王孙亮、末...
寻访红色印记|揭秘三三一惨案背后的故事
1987年潼南人民将原来埋葬在双江镇黄家沟枣子湾的杨闇公,迁葬于城郊尖山子新建的杨闇公烈士陵园。当时现场照片清楚地显现,棺木打开时,杨闇公烈士遗骸没有手骨。这便是军阀残忍、烈士壮烈的铁证!“杨闇公牺牲的故事如此惨烈地、真实地展现在我的面前,令人震撼。这让我知道了,杨闇公被割舌、挖眼、斩手而牺牲,决不是...
红色爱情的生离死别 - 电子报刊
新中国成立后,组织对于烈士的安葬非常重视。在1963年,经组织安排,沈泽民的迁葬追悼会在红安隆重举行。此时两鬓斑白的张琴秋带着女儿玛娅参加了追悼会。在会上,她说,是沈泽民让她找到了党,也是沈泽民把他领上了革命道路……在说这话的时候,张琴秋更是泪如雨下,几度哽咽。