《说文解字》第650课:成语“和睦相处”的睦为啥跟眼睛有关?
这是“和睦”一词的出处,其实也是成语“和睦相处”的出处,成语的意思指彼此融洽地相处。其中的睦的本义就是目光和顺,所以,睦本身就跟眼睛相关。本义之外,“睦”还有其他用法:(1)调和。《国语·越语下》:“五谷睦熟,民乃蕃滋。”韦昭注:“睦,和也。”五谷因气候调和而丰收,人口繁衍增加。(五谷睦熟)(2...
家里老人不应该说的三句话,影响家庭和睦,原生家庭影响是深远的
这句话真的让年轻人很受伤,父母对于自己赡养责任的否认,无疑是真的看不起孩子以后事业的发展,以及对于自己子女品德的不肯定,这句话真的是太具有杀伤力了。有些老人觉得这没什么,但是话说出去了,以后又责怪自己的孩子与自己不亲厚,这又是谁的责任呢?二、我说你是为了你好可能大部分父母都会觉得自己比孩子厉害,...
以扶贫为由优亲厚友?严查!
通报指出,上述三起案件,有的利用职务之便优亲厚友,搞虚假扶贫;有的对扶贫工程监管失职失责,导致扶贫资金损失;有的挪用扶贫专项资金,甚至以扶贫为名公款报销个人费用,严重侵害群众利益。这些行为充分暴露出有的党员干部在扶贫工作中思想不正、动机不纯、作风不实,漠视群众利益,滥用工作职权,谋取个人私利,性质...
讲信修睦:中华民族的重要精神特质
“诚信者,天下之结也。”国与国之间想要和睦交往,也需以讲究信用、友爱亲厚为基础。《尚书》记载,帝尧“允恭克让”,有诚信、恭谨、克己、礼让的德行,不仅使九族亲睦和顺,而且使天下的百姓也都能友好和睦。帝尧的四种道德品质,正是讲信修睦的价值体现。相反,如果一个国家不能做到讲信修睦,就会众叛亲离。《左传》...
文史专论|讲信修睦:中华民族的重要精神特质
“诚信者,天下之结也。”国与国之间想要和睦交往,也需以讲究信用、友爱亲厚为基础。《尚书》记载,帝尧“允恭克让”,有诚信、恭谨、克己、礼让的德行,不仅使九族亲睦和顺,而且使天下的百姓也都能友好和睦。帝尧的四种道德品质,正是讲信修睦的价值体现。相反,如果一个国家不能做到讲信修睦,就会众叛亲离。《左传...
“讲信者,谈说忠信之行。修睦者,修习亲睦之事”——讲信修睦:中华...
“诚信者,天下之结也(www.e993.com)2024年9月15日。”国与国之间想要和睦交往,也需以讲究信用、友爱亲厚为基础。《尚书》记载,帝尧“允恭克让”,有诚信、恭谨、克己、礼让的德行,不仅使九族亲睦和顺,而且使天下的百姓也都能友好和睦。帝尧的四种道德品质,正是讲信修睦的价值体现。相反,如果一个国家不能做到讲信修睦,就会众叛亲离。《左传...
贾母和王夫人的内斗有多狠?从暗到明互相打脸,到底谁占了上风?
但是在此之前,王夫人在忙另一件大事,根本不想和王熙凤计较太多。王夫人忙着和贾母暗中较劲。贾母接了孤儿林黛玉来,和宝玉一起养在膝下,培养出亲厚和睦的感情,想要撮合这两个孩子,亲上做亲。但是王夫人从一开始就不同意,因为她生平最不喜欢的就是林黛玉这种女孩子,长得漂亮有才华,风流灵巧,能说会道,伶牙俐...
王昭君为民族做出巨大贡献,但罕有人知道她的女儿也是位巾帼英雄
加上王昭君的关系,王政君对须卜居次云更加亲厚,由此,须卜居次云和王莽建立的新政权建立了友好的关系。王莽政权建立之后,为了和匈奴建立长期友好关系,王莽让须卜居次云夫妇再次回到匈奴,希望他们能够成为两方交邦的促成者。在汉朝几年的生活,让须卜居次云夫妇对汉朝迫切希望和匈奴交好的愿望,有了更直接更深刻...
叶群的娘家人:大弟不牺牲55年必是少将,2弟正师退休现居北京
叶群的大弟叶家祥,从小就跟姐姐叶群关系很亲厚。读书的成绩也挺好的,作为叶家的长子。父亲对他的教育培养很看重,但也不会过分地约束。上面有叔公叶乐民,再有父亲叶元凯,都是从事的跟军人有关的工作。小小年纪的他,也有一个从军的梦。父亲的要求是,不管你后面要做什么,学业必须要完成。
「汾口寻根39」龙源村敦睦堂:办过学校,也设过粮站
其实,龙源村有两座敦睦堂,分上下敦睦堂。据说,是两兄弟分派而建,前几年,上敦睦堂改建成文化礼堂,下敦睦堂则保留了下来。兄弟二人不约而同取名家厅为“敦睦”,想来是心有灵犀地想到了姜氏家规,当和睦手足、亲厚邻里。钱江晚报·小时新闻×淳安县汾口镇联合出品记录一镇一村的文化根脉之前,我们都记录...