《大学》20句真言:征服修身齐家治国平天下的巅峰!
通俗解释:做事情要分清主次,知道先后顺序,才能事半功倍。4.古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。解读:古代那些想要弘扬光明正大品德于天下的人,首先要治理好自己的国家;而治理国家的前提,则是管理好自己的家庭。通俗解释:要想影响世界,先得管好自己的家,再管好国家,这样才能逐步实现大目标。
请不要再误解“格物致知”的意思了!
请不要再误解“格物致知”的意思了!前面我们讲完了《大学》里的三纲,继续来看后面的八目,八目就是体现在这一段里面。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知致。知致而...
清风丨驭寸心如六马者可免过
在孔子看来,善于克制约束自己,不断战胜心中私欲杂念,进而让自己言行符合礼的要求,这样就是仁了。《大学》里讲,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。“克己”也好,“正心”也罢,皆...
江林昌:中华文明史上的“多元一体”格局及其深远影响
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。这些自然是由“天道”而“人道”。然而,接着又提出了由“人道”而“天道”的更高境界:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家...
钱穆先生:如何为天地立心
《大学》上说:“欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。一是皆以修身为本。”是则一切皆从“个人本位”做起,从自己“德性”上做起。诸位,不会觉得这些话太迂腐吗?但我问诸位,是不是能...
云南省教育厅 昆明理工大学推出系列学科专题片《格物》
古之欲明明德于天下者,先治其国(www.e993.com)2024年10月19日。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
那些号称天花板级古诗文,你能背诵到第几首?
“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。”古诗文的魅力不在于辞藻华丽或故事的趣味性,其实在于背后隐藏的思想情感对人潜移默化的影响。
中成:“大宅门”大在何处?
《大学》名句:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”中成君曰:...
廉洁文化进家庭丨典故里的家风故事:欲治其国 先齐其家
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
贵州师范学院典籍里的家风故事(二)符活:欲治其国,先齐其家
二)符活:欲治其国,先齐其家2024年5月,由贵州师范学院工会委员会主办、图书馆基层工会承办的“清风润家”——典籍里的家风故事开讲。本期嘉宾由贵州师范学院商学院基层工会主席符活分享《大学》——欲治其国,先齐其家。贵州日报天眼新闻记者何登成编辑梁珍情二审潘晓飞三审孙晓蓉...