吴主孙皓肉袒面缚,衔璧牵羊,至王浚垒门流涕乞降

吴主孙皓肉袒面缚,衔璧牵羊,至王浚垒门流涕乞降吏部尚书山涛素以公正著名,尝甄拔人物,各为题奏,时称为山公启事。他见晋武帝决意伐吴,不便多嘴,至退朝后,却是私语同僚道:“自非圣人,外宁必有内忧。今若释吴以为外惧,未始非策,何必定要出兵呢?”山公语亦似是而非,彼时祸根已伏,即不伐吴,亦岂能免乱?...

“牵羊礼”究竟有多耻辱

在我国历史上,“肉袒牵羊”一直是战败国向战胜国,表示投降求和的象征与仪式。约公元前1046年,周武王姬发联合各诸侯武力伐商,随着殷纣王在鹿台自焚而死,殷纣王的哥哥微子投降周朝,商朝正式灭亡。微子是怎么投降的呢?《史记》详细记载了这一经过:“微子乃持其祭器,造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前。

一口气看完吴末帝孙皓的一生

东吴没有了能臣良将,根本无法阻挡晋军的攻势,没多久,晋军就兵临都城之下。孙皓只好仿效刘禅,备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,大夫衰服,士舆榇,率领太子孙瑾等21人来到王濬营门,向对方投降,东吴至此亡国。作为俘虏的孙皓被晋武帝封为归命侯,让其在洛阳颐养天年。太康五年,孙皓在洛阳去世,时年42岁,一...

??归命侯孙皓,真的有记载中残暴不堪吗?

公元280年3月,孙皓效仿蜀汉后主刘禅先例,备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,率领太子孙瑾等21人归降,自此孙吴政权灭亡,三国正式结束。讽刺的是,孙皓被司马炎封为归命侯,他成全了司马炎的天命所归。综合来看,孙皓对部分重臣的杀戮,或许有掌权的因素在,但这并不能掩盖,他作为君主的残暴不仁,并成为东吴灭亡...

陈桂声:论放翁词与三国事

丹杨,即丹阳,今属江苏省镇江市。此是王濬于灭蜀之后,继而起兵伐吴之事。吴人凭借长江天险,并横置铁锁、铁锥,抗拒北军,然晋师除锥熔锁,终无阻碍,顺流鼓棹,直捣三山。孙皓备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,率百官投降晋师,东吴遂亡。唐人刘禹锡《西塞山怀古》有“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”...

"肉袒牵羊"始于武王伐纣 的 典 故 . 在" 郑 伯 肉 袒 牵 羊 以 逆...

白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,大夫衰说,到了公元6世纪,连少数民族的服,士舆榇,率其伪太子瑾,瑾弟鲁王虔等二十一人,造于垒门."孙皓让白马拉着白色的马车,裸露自己的上身,捆绑自己的双手,嘴里叼着传国玉玺,背后牵着羊,大臣穿着孝服,侍卫抬着棺材,和儿子孙瑾,孙虔等人来到城门口,向王濬投降....

“肉袒牵羊”伤害性不小 侮辱性更强

东吴国君孙皓似乎比前面的辽东军阀公孙渊更加懂得投降礼仪,“皓乃备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚,衔璧牵羊,大夫衰服,士舆榇,率其伪太子瑾、瑾弟鲁王虔等二十一人,造于垒门。”孙皓让白马拉着白色的马车,裸露自己的上身,捆绑自己的双手,嘴里叼着传国玉玺,背后牵着羊,大臣穿着孝服,侍卫抬着棺材,和儿子孙瑾、孙...

古代充满仪式感的皇帝专用投降礼,由纣王的哥哥发明,延续几千年

这套投降仪式中亡国之君会脱掉上衣,将自己和家人五花大绑,嘴里衔着玉璧,跟随的大臣们穿着丧服,士兵们抬着棺材,这叫“肉袒面缚、衔璧舆榇”出降。?历史上皇帝和诸侯基本都是这样投降,比如秦朝末代皇帝子婴投降时“素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁”,三国时的蜀汉刘禅、吴国孙皓,西晋愍帝、五代南唐...

古代人投降为什么光着身子、口中含玉、披麻戴孝?搞得那么不吉利

在《左传》中,我们可以找到一些小细节,在向对方投降的时候,国君需要“面缚”“衔璧”“肉袒牵羊”,大夫和士需要“衰绖”“舆榇”。这几个文字晦涩难懂,我们用大白话来解释一下。在《大秦赋》中,吕不韦灭掉东周之国时,东周君举国投降,首先映入眼帘的就是东周君那一身白花花的大肥肉,这个就叫做“肉袒牵羊”的...