那烂陀 唐僧西天取经地(组图)
一个佛教徒守候着那烂陀。唐僧西天取经的故事可谓家喻户晓。真正的取经之地是在印度比哈尔邦首府巴特纳东南90公里处的那烂陀寺。那烂陀寺始建于公元5世纪。玄奘在公元630年来到那烂陀寺时,这里已有宝彩、宝海、宝洋三大藏书殿。玄奘在《大唐西域记》中描绘道:“宝台星列,琼楼岳峙,观竦烟中,殿飞霞上,生风...
谈谈东方神奇大国(三)印度:强国梦难圆的僧陀命运
也就是说,世界最先进的煤电技术在中国,而中国牢牢控制了印度未来发展的命门!既使印度命比天高,在以电力为锚的全球时代,在中国面前,印度只是一个终日奔波劳碌且生活没有明天的僧佗。这不是咒,这是国运。
文史丨为什么说玄奘“西天取经”是古丝绸之路上不朽的纪念碑?
但就在玄奘半梦半醒之间,他隐约感觉石槃陀正在拔刀一步步向自己走来,复又折回,折回后又走回来。刚入僧门的石槃陀怎么会对自己的师父拔刀相向呢?原来,唐朝的法律非常严厉,偷渡国境是死罪,而协助偷渡者也将一并处死,眼看前方就是玉门关和五烽,石槃陀想起那位老者的话,不免有些害怕,于是动了杀掉玄奘灭口的心...
玄奘冒着生命危险也要去的地方——那烂陀寺
那烂陀(梵语:Nālamdā),全称那烂陀僧伽蓝,是公元5世纪笈多王朝时期创建的。兴盛于戒日王朝和波罗王朝早期,衰落于波罗王朝晚期,700余年来,它已成为古代印度佛教的最高学府和当时研究印度文化的中心。“那烂陀”是梵文的音译,其意一说是当地一种龙的名字,一说是“传授知识”,一说是“施无厌”,总之,都是褒义...
魏斌:中国的“名山”文化是如何形成的?
据《高僧传》来看,最早的一些山中僧人,如西晋洛阳磐山犍陀勒和娄至山诃罗竭,都是胡僧。他们选择在山中修行,可能只是头陀山林,看不出神仙说的影响。石赵时期,道安等在太行诸山中修行,避难目的比较突出。但太行诸山是早期山林修道者的集中地,僧人与修道者的接触在所难免。山中禅修与神仙说的结合,在南岳慧思愿文中...
武松外号为何叫行者?只因此二位梁山好汉,他们抢了武松的外号
首先咱们得先聊聊“行者”是什么意思,行者二字本是佛教用语,指的是那些行脚乞食修苦行的头陀僧人,通常情况下来说这类人又与一般的和尚有区别,因为他们不需要剃度,那么武松以此为外号合适吗?事实上是不合适的,这外号显然是一个以“结果论”得出的评价,在故事的结局武松虽然是在六合寺出家了,但故事的前期他...
为什么说玄奘“西天取经”,是古丝绸之路上不朽的纪念碑?
这次法会极为隆重,戒日王邀请了十八国的国王、3000多名大小乘僧徒、2000多名婆罗门和外道、1000多名那烂陀僧徒。这些人都是各个教派挑出的顶级高僧和有名望的学者。远近前来观礼的人更是人山人海。大会仪式开始后,玄奘法师登上富丽堂皇的论坛宝座。戒日王恭请其为论主,称扬大乘教义。法会以玄奘所著《会宗论》《...
西游记里的大雷音寺 16日新晋世遗
这名僧人就是玄奘,这座那烂陀寺在中国有个知名度更高的称呼,就是《西游记》里的大雷音寺。7月16日,在伊斯坦布尔举行的第40届联合国教科文组织世界遗产委员会会议通过的9处新的世界遗产中,印度那烂陀寺考古发掘遗址包含其中。那烂陀寺全称那烂陀僧伽蓝,是古印度摩揭陀国首都王舍城北方的大寺院,建造在今印度...
自称美猴王,菩提老祖喊他孙悟空,唐僧为何又强硬起名“行者”?
再看,唐僧为他起的“孙行者”的名字。佛经中,将“行者”称为是虽出家但未剃度、行脚乞食修苦行的头陀僧人。广义的讲,又指修行佛道的人。唐僧在解释为悟空取名“行者”的名字时,则说:悟空的样子,就像个小头陀。综上对比,不难看出,菩提老祖为他起的“孙悟空”这个名字,更有深意,也更好听些。
《太平广记》上古十大妖:最后一个可以称之为神!
别看蜜陀僧十分美丽,但她可是连鬼怪们都畏惧的妖怪啊。她喜欢引诱人类和她说话,但遇到蜜陀僧时,一定要不理睬她的魅惑,绝对不要理睬她,否则不是身死这么简单。打开网易新闻查看精彩图片蜜陀僧也是个烦人的妖怪,如果遇见她而不理睬她的话,她就一直跟随着你,每天晚上都要来引诱你,直到两,三年后,她才会自...