高者属谁家?(三)|李白|杜甫|贾岛|白居易|刘禹锡|柳宗元_网易订阅
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。其四、锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。李商隐是晚唐最出色的诗人之一,其诗构思缜密,多用含...
陈斐评金性尧《唐诗三百首新注》|古诗评注的向上之路(下)
注李商隐《隋宫》“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”云:“‘日角’之典本较僻,却用极熟的‘天涯’对之,而又对得这样工稳自然。”评析常建《破山寺后禅院》“清晨入古寺,初日照高林”云:“前人叫作‘十字对’,因其十字一意,完全浑成之故。”评析刘禹锡《蜀先主庙》“得相能开国,生儿不像贤”云:“即所谓...
洪涛:“小李杜”、概念化谬误与失落的历史感 (读张隆溪教授的英文...
这“隔江”的“江”,或与李商隐《隋宫》的“(隋炀帝的)锦帆”相关。李商隐《隋宫》写隋炀帝坐船南下,见到陈后主。诗篇讽刺的对象除了陈后主,还多了个隋炀帝:紫泉宫殿锁烟霞欲取芜城作帝家玉玺不缘归日角锦帆应是到天涯于今腐草无萤火终古垂杨有暮鸦地下若逢陈后主岂宜重问后庭花?(喻守真《唐诗三百首详析...
李商隐的咏史七律意味深长,别出机杼,风格比杜甫如何?
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。这首诗的主旨是写陈后主没有吸取隋帝荒淫无道而亡国的教训。诗写得含蓄流畅,隐含讽刺和质问。诗中日角:指人的额骨突出饱满如日的形态,此处指李渊。陈后主:陈朝的最后一个皇帝。《诗境浅说续编》:凡...
《七律指南》及其诗学思想|七律指南_新浪财经_新浪网
纤佻不称。”他如批评《隋宫》“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”二句:“日角、天涯,巨细不伦,终非佳对。”批评“于今腐草无萤火”一句:“‘腐草’二字添设,今亦不应,遂无萤火也。”批评《马嵬》一诗:“本传只言海上蓬莱,摭入邹衍大九州,添设次句,俗。三四太衍,结殊失体裁。”方氏对李义山评价不...
《七律指南》及其诗学思想-光明日报-光明网
纤佻不称(www.e993.com)2024年9月21日。”他如批评《隋宫》“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”二句:“日角、天涯,巨细不伦,终非佳对。”批评“于今腐草无萤火”一句:“‘腐草’二字添设,今亦不应,遂无萤火也。”批评《马嵬》一诗:“本传只言海上蓬莱,摭入邹衍大九州,添设次句,俗。三四太衍,结殊失体裁。”方氏对李义山评价不...
洪涛:密室隐私——华清宫、隋宫、宣室(Yishi?)与互文故事|杜牧|...
玉玺不缘归日角锦帆应是到天涯于今腐草无萤火终古垂杨有暮鸦地下若逢陈后主岂宜重问后庭花?(喻守真《唐诗三百首详析》,1985年,页191。)喻守真《唐诗三百首详析》,中华书局1957年版。诗中情景似乎是炀帝坐船南下扬州,行程中和陈后主会面(诗人的设想,见倒数第二行“若逢陈后主”)。
林黛玉对李商隐的诗烂熟于心,却并不欣赏李商隐,为何?
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。李商隐在诗中就提到了腐草、萤火虫。这首诗是一首咏史怀古诗,诗人踏访隋炀帝杨广的宫殿旧址,感叹历史兴衰,对隋炀帝骄奢淫逸,终致亡国的荒唐行为进行了辛辣讽刺。
汉语是富有诗意的语言
还有错位和倒装,比如杜甫“香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(《秋兴八首》),“啄馀鹦鹉粒”应为“鹦鹉啄馀粒”的倒置;李商隐《隋宫》“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”,把本应在句前的“不缘”“应是”插入句中。而王维“泉声咽危石,日色冷青松”(《香积寺》),正常顺序应为:危石边泉声咽,青松上日...
阎晋组诗《大运河:烟花三月》:新时代中国汉语新诗的气质和底色
“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”——李商隐大运河宿迁段赵亚玲摄江、河、湖、海、汊、港、湾这些造型一致,流淌着共同精脉的汉字兄弟济济一堂活在苦难辉煌的黄淮大地她们有时是水,有时是泪有时是火,有时……是血与山岳的“挺拔明白”相对...