怎么打造行走的大女主剧?|对话《珠帘玉幕》编剧府天、王晨

女主角已经从命如草芥的采珠奴端午,进化成精明强干的女掌柜苏慕遮,围绕在她身边的各色人物图谱也愈发清晰,故事地图则从起初的合浦珠场,铺展过广州、西域,来到了扬州,它将底层女性的发家奋斗史、珠宝界的残酷商战史、大唐的瑰丽风貌和壮阔意境渐次呈现出来,写就一段传奇。在故事走向收束之际,骨朵对话了《珠帘玉幕...

渣滓洞“催命判官”张界:假扮烟贩逃回老家,却被妻子的情夫揭发

张界虽有野心,可行事不正、心狠手辣,将人命视如草芥。残杀了无数革命同志的他,获得这样的结局早就注定了。而渣滓洞里牺牲的革命先烈们,会一直在天上微笑看着我们。我们也不应该忘记革命果实的背后有多少战士前仆后继、舍生取义……我们理应永远怀念他们,将革命精神传承下去。参考文献:重庆集中营“四大杀手...

王朔怼侯耀华:搁以前都是要饭的,装什么豪门?

但这些话，很多人听了觉得是在推卸责任，意思就是这事跟我没关系，要找就找我爸去。不过话说回来，现在医疗技术这么发达，要验证血缘关系，简直易如反掌。尽管侯耀华有那样的说法，但看谢东2018年婚礼，那么多相声界的大咖都来捧场，还有新娘在天津的回门宴上，侯耀华也亲自出席了，这些都从侧面证实了身份谜团的...

孟学研究 | 梁涛:“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度

其实上面一段是说,“伐一木,杀一兽,不以其时”虽是小错,也会延及父母,使其担忧受辱,这里孝的对象依然是父母而不是草木、禽兽。《曾子制言上》说“杀六畜不当,及亲,吾信之矣”,表达的也是这个意思。所以乐正子春的孝与周人的孝是有所不同的,前者是在小家庭基础上重建孝道的努力和尝试,后者则是宗族组织内...

做事妇人之仁要不得,看张居正的问路斩樵,跟他学对付小人的方法

首先我们来阐述一下“问路斩樵”这个故事，它与西汉时期的大将韩信有所关联，大体来讲就是过河拆桥的意思。行军途中，韩信向一名樵夫询问了道路的方向，问完之后，韩信便指使手下把这个樵夫给杀了。众人听闻之后，满脸疑惑：“那樵夫刚刚给我们帮了大忙，是我们的大恩人啊，我们怎么能恩将仇报呢？”韩信随后解释说...

刘端端:二皇子的“先秦淑女步”,得这么走

“做儿子,最难就是在皇家(www.e993.com)2024年11月25日。别家儿孙也争,输了不过是丢家产,丢地位,丢脸面。‘我’输了,丢的是命。”在刘端端眼中,“李承泽”是一个充满悲剧色彩的角色,“当然,他也做过很多错事。他视人命如草芥,只珍惜身边人如母亲、灵儿的命,这是他的人性弊端。”...

艾草 贵为贡品的野生草

门户守护“桃符”仰视艾草做的“艾人”,傲然发话:“汝何等草芥,辄居我上?”这里微不足道的“草芥”,嘲笑的是艾草。在苏轼《端午帖子词》里有:“采秀撷群芳,争储百药良。太医初荐艾,庶草验蕃昌。”这里用来占卜丰年的庶草,也是艾草。艾草的出身并不高贵,它生长在田间地头,是再平凡不过的野生草,但它千百...

艾草:从端午驱邪到哈利波特里的神奇药水

门户守护“桃符”仰视艾草做的“艾人”,傲然发话:“汝何等草芥,辄居我上?”这里微不足道的“草芥”,嘲笑的是艾草。在苏轼《端午帖子词》里有:“采秀撷群芳,争储百药良。太医初荐艾,庶草验蕃昌。”这里用来占卜丰年的庶草,也是艾草。艾草的出身并不高贵,它生长在田间地头,是再平凡不过的野生草,但它千百...

重阳节为何要敬老:中国人最该知道的四重意思

孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君视臣为草芥,则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺,孔子称:“小杖则受,大杖则走。”又称:“父有诤子,则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?

科学测试揭秘因扎吉 为什么他进球如拾草芥

用射手这个词的字面意思修饰因扎吉最合适不过了,因为他和皮球之间的接触基本只是射,传、带少之又少,甚至可忽略。他其余的超常能力,比如跑位、反越位、赢得点球、倚住后卫等等,多是在无球状况下和球场、对手、裁判之间发生关系。皮波身上不会有亚平宁一贯的优雅浪漫气息,创造力这个词基本用不上,所以他和巴乔、皮耶罗...