北宋王朝垂危之际的“靖康党论”

面对北宋王朝随时有可能遭到覆灭的险恶局面,又鉴于前此数十年间绵延不息的党祸所产生的巨大灾难,有的官僚士大夫开始清醒,对宋钦宗即位后的时政提出一些相对客观、公允的看法;但有的人则仍狃于陈说,以其固有的偏见对既往的派别之争随意定性,制造矛盾;更有甚者,则用一条祸国殃民的线索,将王安石与熙丰变法、章惇...

黄维——杜聿明,被拴在一起的蚂蚱——《淮海战役纵横谈》之十

又第十六兵团,亦未遵令于29日,向当面之匪实施佯攻,反而提前向孤山集收缩,以致孤山集于是晚不守,杜部之撤退行动,却饱受威胁。29日晚,各部队因提前拆收有线电线路,使徐州剿总指挥所与各兵团之连络,完全中断,因之,杜副总司令对各部队之行动,毫无知情,迄30日晨,杜率必要人员到达西门,但见通往萧县之公路,人车...

古文论形式批评的意义检视与体系构想

只是或因语言、形式等结构性研究比之内容、主题等价值论分析更有难度,又或因已有研究多偏在诗学一隅而未及其他文体,许多结论未免难以周延,难从根本和全局上揭出形式讨论之于古代文学理论批评的价值,以致其所蕴含的精义妙道,常不免为构思、灵感等论说及“虚静”“神思”等话语所遮蔽。故如何完整揭示形式讨论的真实...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

“门弟子辗转相传,渐倾向于内心之修养而不以习武事为急”,而士之好武者“自成一集团,不与文士混。以两集团之对立而有新名词出焉,文者谓之‘儒’,武者谓之‘侠’,儒重名誉,侠重义气”,“古代文武兼包之士至是分歧为二

田澍|神宗即位与皇权弱化:晚明政治的开端

以致人主蓄疑,贤奸杂用,溃败决裂,不可振救。故论者谓明之亡,实亡于神宗,岂不谅欤。光宗潜德久彰,海内属望,而嗣服一月,天不假年,措施未展,三案构争,党祸益炽,可哀也夫。”此论是否有理,引起了学者们的极大关注和不同解读。孟森认为:“神宗的怠政,是晚明政治败坏的根源,从万历十年起,神宗深居简出,...

郭沫若|甲申三百年祭

十六年，当李、张已经势成燎原的时候，崇祯帝不时召对群臣，马世奇的《廷对》最有意思："今闯、献并负滔天之逆，而治献易，治闯难(www.e993.com)2024年11月23日。盖献，人之所畏；闯，人之所附。非附闯也，苦兵也。一苦于杨嗣昌之兵，而人不得守其城垒。再苦于宋一鹤之兵，而人不得有其室家。三苦于左良玉之兵，而人之居者、...

初中语文文言文:180个实词+17个重点虚词汇总(收藏)

9.长:cháng①长度。(舟首尾长约八分有奇)②与“短”相对。(北市买长鞭)③长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》)④永远。(死者长已矣)⑤zhǎng,排行最大(木兰无长兄)⑥zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长)10.称:①相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)②称赞(先帝称之曰能)...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...

这首词号称宋词压卷之作,它的作者有“词中之龙”美誉,可是800年来...

而且招募的这些“沿边土丁”,“又当各分其屯,无杂官军。盖一与之杂,则日渐月染,尽成弃甲之人,不幸有警,则彼此相持,莫肯先进;一有微功,则彼此交夺,反戈自戕,岂暇向敌哉?”辛弃疾甚至都做了排兵布阵等具体预案:“淮东则于山阳(今江苏淮安城南),淮西则于安丰(今安徽寿县),择依山或阻水之地而为之屯,令...

罗志田:陈寅恪的“不古不今之学”

非常有意思的是,尽管陈寅恪曾特别提出:“解释古书,其谨严方法,在不改原有之字,仍用习见之义。”③但他自己的表述,尤其涉及文化层面的古今和中外时,又不时采取一种“不改原有之词,转用新出之义”的方式,常从一些成语的字面义或历史掌故的诠释渊源等方面,引申指谓某种意味模棱而语涉双关的历史现象和个人心态。