治臣的天才,治国的庸才

最终,讨论了三年的“大礼议”问题,按嘉靖帝的意思执行,尊兴献王为“本生皇考恭穆献皇帝”,称明孝宗为“皇伯考”,慈寿皇太后改称昭圣皇太后,尊为“皇伯母”,兴献王妃称章圣皇太后,尊为“圣母”。而一直以来支持杨廷和的官员,要么被贬,要么下诏狱拷讯,甚至还有16人因触怒皇帝,而被施以廷杖,活活打死。但...

《北齐书》专题丨胡胜源:追寻“齐献武王”——高欢的历史形象及其...

他不仅为高欢服丧,赐与象征拱卫帝室的“献武”谥号,更亲送高欢灵柩出殡,使其成为北魏、东魏异姓大臣的第一人,高欢的葬礼可谓哀荣备至。“高欢奸臣说”的另一依据是高欢并未还政,即使孝静帝给予高欢最高规格的葬礼,也可能是被迫为之,不能以此认定高欢忠于魏室。但在高欢“礼甚恭,事无大小必以闻,可否...

儒学研究 | 乐爱国:历代对孔子称管仲“如其仁”的解读——从...

孟子、荀子等学者忽视孔子称管仲“如其仁”;汉代至北宋却有不少儒家学者将孔子称管仲“如其仁”解为称其为“仁”,或同时又认为其有“器小”“不知礼”之欠缺;宋代程朱一脉则称管仲有“仁之功”,虽并非“仁人”,但与之密切相关。而当今有学者作文,依据孟子轻视管仲的功业并言“以力假仁者霸”,认为孔子称管...

“无为”究竟是什么?老子:不是无所作为,更不是顺其自然

老子真正想要表达的意思是万物都是由阴阳两面组成的,阴阳是平等的,没有阴就没有阳,没有阳就没有阴。所以他说:天下皆知美之为美,恶矣。皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也!进一步延伸开来就是,天地万物只要属于“有”的范畴,那它就...

孙闻博|河西之争与秦国崛起:以历史叙事和政治地理为视角

有意思的是,《史记·晋世家》言“乃与晋侯盟王城而许之归”,但未言晋惠公归国献地事;《史记·秦本纪》言“归晋君夷吾,夷吾献其河西地”,却又未言“乃与晋君盟,许归之”是在何处。这一叙述差异,既往多未留意,恐怕由于秦已取河西,筑有王城,使得司马迁不得不分作疏通。晋惠公被送归后,秦东向一度进...

绝世美人,生死成谜

这件现藏于上海博物馆的吴王夫差盉,刻有一句铭文:“敔王夫差吴金铸女子之器吉(www.e993.com)2024年11月14日。”意思是,吴王夫差用属下进献的“吴金”铸了这件珍贵的青铜器,赐给一个不知名的女子。这难免让人怀着八卦情结去猜测这位神秘女子的身份。根据历史文献的记载,能够得到夫差宠爱并且获此殊荣的女人,极有可能是那位貌可沉鱼、舍身复...

郑炳林 司豪强:敦煌郡在西汉经营西域中的战略定位——以敦煌简牍...

《汉书·孙宝传》又载哀帝时:“上以林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障候。”都尉、障候等为军职,这些记载表明敦煌郡是西汉重要的驻军基地,敦煌郡六县中至少有敦煌、广至、龙勒、效谷四县设置都尉进行驻军。敦煌郡能设置中部都尉、宜禾都尉、阳关都尉、玉门都尉、鱼泽都尉等,足见其军事战略地位之重要及驻军地点分布之...

郭沫若|甲申三百年祭

十六年，当李、张已经势成燎原的时候，崇祯帝不时召对群臣，马世奇的《廷对》最有意思："今闯、献并负滔天之逆，而治献易，治闯难。盖献，人之所畏；闯，人之所附。非附闯也，苦兵也。一苦于杨嗣昌之兵，而人不得守其城垒。再苦于宋一鹤之兵，而人不得有其室家。三苦于左良玉之兵，而人之居者、...

【理响中国】中华优秀传统文化具有独特价值观

晏婴说:“和如羹焉。水火、醯醢、盐梅以烹鱼肉,燀之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过,君子食之,以平其心。君臣亦然,君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民主争心。”这就将“和而不同”的观念引入政治生活,对传统政治文化的价值...

湖北省武汉市2024届高中毕业生二月调研考试语文试卷及答案

当他一本正经地读出这样的提示语时,席地而坐的几百名工友一愣,开始没有缓过神儿,继而,笑声和掌声差点把屋顶掀起来,其效果,为历年年终总结最佳。林师傅也为自己剑走偏锋而取得的意外效果暗自得意,证据是,这之后,他一度把桃酥换成了稻香村的萨其马,价位提升了至少两个档。