方志远:中国古代国家制度的基本特征及形成道路
在对武力的迷信方面,禹更超过尧、舜。刘向《说苑》有一段很有意思的记载:“当舜之时,有苗氏不服……禹欲伐之,舜不许,曰:‘教谕犹未竭也,究教谕焉。’而有苗氏请服。”(《君道》)就算刘向的这个说法比较接近事实,但如果没有禹的用兵主张的威慑,光靠舜的“教谕”,不知有苗氏会请服否?又据《国语·鲁...
《文脉赓续 何以湖南》第二集:湖南人的“霸蛮”从哪里来?
远古时期湖南叫三苗,苗族是蚩尤的后代,今天湖南还有很多苗族。司马迁在《货殖列传》里就形容过楚南人:“其俗剽轻,易发怒。”两千年前的一股子蛮劲,跃然纸上。究其原因,这个“蛮”可能和地理有关。古时的中国由中原主导,他们把周边不同的部落称为“蛮”,比如湖南纳入楚国版图,就叫楚蛮。《尚书》记载蛮的特点是...
华夏,夏字是夏朝,华是啥意思?真相:并非“华族”,和“虞夏”有关
“华”字即古“花”字,亦即“荣”,引申开来用以指“冕服采章”、“服章之美”,也就是指中原礼仪制度、典章文物;也有人说“华”又含有赤的意思,因周朝尚赤,所以遵从周礼的地区和民族称“华”,与“夏”合称“华夏”。这些都是后起的理解,虽古人习用,却并不能说明“华夏”一词的来历。特别是以礼...
大禹:禹疏九派,泽垂万载|伯益|皋陶|大江|大禹治水_网易订阅
到尧舜禹时代,在长江中游一带,居住着古“苗民”,又称“三苗”“有苗”,分布极广,“左洞庭,右彭蠡”(《史记·吴起列传》),从洞庭到彭蠡,都是三苗的地盘。大约与北方民族三观不同,风俗、服饰、饮食各异,在历史典籍中,三苗名声不佳,“三苗在江淮(通“匯”,彭蠡泽)、荆州数为乱”“德义不修”(《史记》)“...
夏朝的谜底或许就在这里
“长江流域的后石家河文化遗址、淮河流域的禹会村遗址,留下了禹征三苗、禹会涂山的历史记忆。黄河流域的王城岗、瓦店、古城寨、新砦、二里头和尸乡沟等遗址,印证了禹都阳城、启享钧台、后羿代夏、少康中兴、桀居斟鄩以及成汤代夏等一系列夏代重大历史事件的发生。
中国最尴尬的三个姓,身份证都不好意思亮出来
讲到狗姓,很容易想起日本的犬养,这是个道地的日本姓氏(www.e993.com)2024年10月21日。犬的意思是狗,养的意思是饲养,所以放在一起是养狗的意思,在日本古时,有以职业来称呼对方的习惯,看到养狗的人就会叫做犬养,犬养就成为日本的一个姓氏。猫姓:这个姓氏有两个来源。第一个源自上古时期的蚩尤部落三苗后裔,属于以官职称谓变音为氏。明朝学...
寻夏记②│ 确立“天下为家” ,“中华第一朝”的开局十分精彩
尧舜时代王权已经萌芽,禹伐三苗战争的胜利,不仅进一步提高了其在军事领域的威望,还加速了王权的形成。大禹“合诸侯于涂山,执玉帛者万国”(《左传·哀公七年》)。《国语·鲁语下》记载,“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之”,体现出来的是权力的强化。当禹去世后,禹的儿子启就杀死伯益,召集钧台大会...
玉蟾岩:关于水稻的传奇
玉蟾岩先民与后来的三苗是什么关系,我不得而知,但据我的记忆,湘南一带,人们对谷米确乎有一种根深蒂固的崇拜和敬畏心理。譬如三餐吃饭时,大人总要反复地教导孩子,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”饭粒不能掉地下,不小心掉了,要恭恭敬敬捡起来,如若不捡,由人践踏,那就是对老天的不敬,...
中国传统之治⑤|等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念
他历数了历史上的种种经验教训,说到:曾经三苗氏族左有洞庭湖,右濒彭蠡泽,但不修德行、不讲信义,终被夏禹所灭。夏桀国土左临黄河、济水,右有泰山、华山,伊阙在其南,羊肠坂在其北,但不施仁政,终被商汤放逐。商纣领土左有孟门山,右有太行山,常山雄踞其北,黄河流经其南,但不施仁德,终被武王所杀。这些亡国之...
南渡西渐:长江移民的水与火之歌
早在史前时期,长江中下游就曾有良渚、石家河等著名的新石器文化。但是,这些史前文化先后消失。学术界的一种看法认为,这些南方部落在与北方黄河流域部落的作战中失败,被迫向北迁徙。《史记》中就有尧舜之时“迁三苗于三危”的记载。他们失去了原有的文化家园,却将长江流域的早期文明带向了黄河流域及其他地区。