江西工程学院智能制造产业学院:厚德博学 精机善械

学院坚持立德树人,秉承“厚德博学、精机善械”的院训,发扬“脚踏实地、精益求精”的学院精神,以培养“品德素养好、应用能力强、就业有能力、发展有后劲”的高素质应用型人才为目标,主动对接区域社会需求,不断提高社会服务能力,为把江西工程学院建设成特色鲜明的高水平应用型本科院校而努力奋斗。特色专业:机械设计制...

王充反对“生而知之”,反对死记硬背的教条主义,重视活学活用

王充与董仲舒类似,也把人性分为三种:有生来就善的,是中人以上的人;有生来就恶的人,是中人以下的人;有无善无恶,或善恶混杂的人,是中人。但人性的善恶,并非受命于天,而是由自然的“气”构成的,人性“秉气有厚薄,故性有善恶”。他认为生来就善或恶的人很少,绝大多数是中人,中人之性可以通过教育使之定型。...

艺术开卷|明代历届状元亲笔书迹:金榜题名的奥秘

巧妙缓和了与文人士大夫之间的矛盾:一是广集天下文人为国家修书,从而有《列女传》《历代名臣奏议》《永乐大典》等巨编问世;二是将大量的善书之士召入朝廷,储翰林、授官职,一时四方文人墨客聚集朝廷。

【强国讲堂】刘东超:不断赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵

这句话的意思是,只要君臣心意相通,所谋划的事情就没有不成功的。简单介绍一下东方朔。东方朔是西汉时期著名文学家、辞赋家。古籍记载,汉武帝即位,征辟四方士人。东方朔上书自荐,拜为郎,后任常侍郎中、太中大夫等职。另外,东方朔性格诙谐,言词敏捷,常在汉武帝面前谈笑取乐,曾言政治得失。但是,汉武帝始终将东方...

海南周刊丨沈括与《梦溪笔谈》 博学善文 无所不通

在中国古代笔记中,《梦溪笔谈》独树一帜,这点毋庸置疑。《宋史》中称沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通”,这一评价也是恰如其分。1979年7月,中国科学院紫金山天文台将新发现的小行星2027命名为“沈括”,也是为了表彰他的成就!

雷闻:太清宫道士吴善经与中唐长安道教

不过,吴善经至今未得到道教史学界的重视,2004年,池田温先生在对新发现的《毕原露仙馆虚室记》、《吴尊师毕原露仙馆诗序》进行考证时曾涉及到吴善经[1],可惜他将石刻中的“吴尊师”错误比定为吴筠,又将“太清宫”与“太清观”混为一谈(www.e993.com)2024年11月28日。事实上,权德舆还撰有吴善经的神道碑,可与这两件石刻相互印证,而...

通史懂法 专博相济 求真求善——对医学生培育方向的三点思考

医学的精神内核就是求真、求善、求美。医学知识既饱含生命的逻辑性,也时刻呈现生命的整体性、系统性和协同性。聪慧的医学生,除了“死记硬背”,更要培养问题导向、辩证、逻辑、系统和科学思维,进而兼具宏观和微观思维能力,方能体会医学的美与快乐。医者更需要相信科学,少迷信“权威”;需要坚持真理,在慎思慎独、慎辩...

沈括与《梦溪笔谈》 博学善文 无所不通

在中国古代笔记中,《梦溪笔谈》独树一帜,这点毋庸置疑。《宋史》中称沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通”,这一评价也是恰如其分。1979年7月,中国科学院紫金山天文台将新发现的小行星2027命名为“沈括”,也是为了表彰他的成就!(金满楼)...

中纪委推荐“父子双宰相”张氏家风:居官以廉 居乡以善

与其在高谈阔论中寻求快乐,不如在谨言慎行中寻求快乐。礼让古人有言:“终身让路,不失尺寸。”老氏①以让为宝,左氏②曰:“让,德之本也。”——摘自张英《聪训斋语》注释①老氏:指老子,道家创始人,主张虚静、退让,一切顺乎自然。②左氏:即左丘明,著有《春秋左氏传》。

渡人渡己为善最乐 一代高僧昌明大师的传奇人生

如同这个“静”字一样,昌明大师每每将自己的墨宝赠人,其中一定蕴含着为人处世的道理,不同人送不同字,却都直指人心。难怪有人说:“昌明大师禅书,乃真善美之结晶。读禅书如见其人,让人顿生慈悲心,得智慧果。”有一次,昌明大师为一名求字者铺纸研墨,写了一幅“禅”字。右边的“田”大大地占据字的中央,既...