精读《周易》:小蓄,稍稍的停留或等待
一说,“畜”,本作蓄,积义。“小畜”,即小有积蓄。一说,“畜”,聚集。“小畜”,即小的聚集。一说,“畜”除有畜止、畜积之义外,还有畜养的意思。有的甚至讲,“畜”是牲畜之畜,“小畜”即小牲畜。这些解读,都不过是望文生义,看到字形就联想出一起意义来,没有细致的道理可讲。从卦象上看,小畜卦...
佛弟子到底能不能饲养宠物?
一、佛经中有明确开示,不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。二、因果上的理解圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等),等于“囚禁”了他们。将来因缘会遇时,自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。缸养鱼类,水体太小,鱼类在其排泄物污染的...
金滢坤:唐代问答体蒙书编撰考察——以《武王家教》为中心
“十盗”中的“取妇无能”“养女太多”观念,明显不合时宜,所以将其改为“早卧晚起”和“畜养无用之物”,当然仍是懒惰无能和养人无用之意,只不过将专指女性改为不分男女和蓄养的人和禽畜,以符合唐代社会的价值观念。最后,文字差异甚大,但意思相近。“十恶”之二“用物无道”与“十盗”之首“计之不熟...
唐代蓄妓之风:大诗人白居易养了33个家妓,她们会是什么结局?
虽然名义上是侍女,但实际上是家妓。唐太宗亲封的越国公竟然私下畜养官妓达上万人,从女奴里挑选姿色出众的加以歌舞训练,提供给权贵娱乐享乐。家妓在权贵眼中如同“家畜”一样,自小跟牲畜一样养在家中,长大后随意被安排支配。她们根本不算是家庭成员的一部分,而是主家的工具而已。她们长大之后,大多都被出卖、送...
意外遭遇野生野兽怎么办?专家:人养的更可怕
人类长期畜养的猛兽更危险应及时避开而如果遭遇的是人类长期蓄养的猛兽时,情况就不同了,危险系数可以说直线上升。周海翔表示:“野生动物和人工蓄养的动物最大的区别是什么呢?野生动物基本上都是怕人的,但是养殖的动物就完全不同,因为它知道人会给它提供食物,它的生存依赖于人,这是根本区别。把动物园养...
她们是贫苦人家女儿,被蓄养为“瘦马”任人挑拣
“扬州瘦马”已经是个专有名词了,可以理解为类似为女宠的意思(www.e993.com)2024年10月21日。这个名词的来历,在《清稗类钞》中有详细解释:扬州为鹾务所在,至同治初,虽富商巨贾迥异从前,而征歌选色,习为故常,猎粉渔脂,寖成风气。闾阎老妪,畜养女娃,束足布指,涂妆绾髻,节其食饮,以视其肥瘠,教之歌舞弦索之类,以昂其声价。贫家女...
杭州植物园有一个神秘部门,从不对外开放!两个年轻人,在里面养金鱼
宋人吴自牧著《梦粱录》里写:“金鱼有银白、玳瑁色者……今钱塘门外多畜养之,入城货卖,名鱼儿活。豪贵府第宅舍,沼池畜之。”玉泉金鱼,有上千年的历史玉泉的金鱼,也是从宋代开始风靡起来的。这里以前是座寺庙,初建于晋天福三年(938年),称为玉泉寺。当时玉泉池中就蓄养了五色鱼“数百尾,泳其中,空明可鉴...
授人以畜,不如授人以畜(蓄)——陶朱公的慈善境界
现代慈善已从授人以鱼,转向授人以渔。与这一理念相伴的是各类“造血式”扶贫项目及公益创投基金的涌现。实际上,被誉为“中国慈善第一人”的陶朱公,就是成功授人以渔的典范。当然,他不是教人捕鱼养鱼,而是教人蓄养牲畜。在他的点拨下,孕育出春秋时期的另一个巨富—猗顿。
中国初步成功实现人工畜养野生中华鲟
“这为继续开展野生中华鲟全人工蓄养试验奠定了基础。”张显良说,人工蓄养不仅可以提高产后亲鲟成活率,实现亲鲟的重复利用,保护中华鲟自然种群,同时也是建立全人工中华鲟种群的必要基础。张显良说:“近年来经济建设高速发展,人类活动加剧,水域水质污染日趋严重,导致中华鲟的资源状况逐渐衰退。”根据长江水产研究所的调...
《周易》:地水师,君子以容民蓄众——师卦第七
《象》曰:地中有水,师。君子以容民蓄众。《象传》对卦象的解释,《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。象曰:师出以律,失律凶也《象传》对初六爻的解释,《象辞》说:出师要有严明的纪律,失去军纪必会...