書齋,雅趣。|书斋|高洁|书房|陋室|王国维_网易订阅
斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房,便心神俱静,使性灵得到陶冶,如同斋戒一般。于书斋内,读先贤书,发思古之幽情,涤心而寻雅趣。文人多爱香,独处以香为友,读书以香为伴。书斋添香,不独以熏香论,画堂外,竹映风窗数阵斜;书斋内,龙井珠兰香味腾;或独自静坐嗅香,或广邀朋客同闻满斋...
中式书房,红尘拂出的一片净土
书房,是从红尘拂出的一片净土。静时读书史,月明自煎茶,清夜安眠,白昼能闲。放下营利苟且,无意人间是非,愿你如一抹世间闲云,栖心于书房之中。說明|本文为诗意生活美学编撰,僅限交流學習,不做商用,感谢原作者。
爱书人的心灵之所:这样的书房,你是否向往?
斋者,戒,洁也。读书人将书房叫作书斋,当有约束洁净身心这一层意思。在以文为业、以砚为田的读书生涯中,书斋既是他们追求仕途的起点,也是他们寻找自我的归途。欧阳修的《东斋记》中说:“谓夫闲居平心,以养思虑,若于此而斋戒也,故曰斋。”一间古代读书人理想中的书房,必然是清雅的,是可以让人摒弃杂念,心神...
荟雅南州:明代广东文人的艺术与生活
作为主人较为私密的居处场所,书斋通常建在僻静处,竹树掩映,曲径通幽,读书其间,有悠游林下之感。依照明代家具几种固定的组合模式,书斋内部被划分成多个单元:以书桌为中心的“读书区”,以琴桌为中心的“雅艺区”,以茶几为中心的“会客区”,以榻为中心的“休憩区”。明代岭南心学大盛,文人务求静坐,禅椅、蒲团也...
最是书香盈画境——探寻“中国历代绘画大系”中的阅读意象
读书以明志,读书以修身。纵观历代名画,中国人的读书意义远远超出考取功名的维度,而成为文人雅士的生活方式。或在春日山间静坐、隐居读书;或以赏画、高卧的方式避暑;秋林间,白衣士人捧卷而读;雪色中,不畏严寒的学士临窗夜读……春花秋月,夏荷冬雪,四时读书之景各有不同,人们也在阅读中览尽人生百态、个中滋味。
古人的书房对联,傲骨中见风流!
书房对于现代人而言,恐怕只是一间房间而已,风雅之意所剩无几(www.e993.com)2024年7月29日。好在还有古人的书房联,可以帮我们寻回些风骨!古人的书房,有两幅字是必须要挂的,一是斋号,即书斋的名字;一是书房联,凸显主人的情怀。林林总总的书房楹联,有的抒发了主人的情志,有的体现了主人的身份,有的意趣十足,有的则发人深省。
宅中有雅,观室识人
在明代文人高濂的笔下,书房中的生活被描绘得如诗如画。插花于瓶,集香盈室;置石于案,收露清目。这些看似平常的闲事,在文人的生活中却蕴含着无尽的雅趣。晴窗之下,静坐对景,眼目所及皆是美好。书房中的每一件物品,都承载着主人的情感与记忆,共同构建了一个充满诗意的精神世界。04燕居之间,美育自在书房...
这才是中国人“理想”的书房!
■一间书房,就是一个安乐窝倪正父《锄经堂》述书房至乐五事:静坐第一,观书第二,看山水花木第三,与良朋讲论第四,教子弟读书第五。晨起吟诗冥想,吐纳紫气,随意读陶杜诗、韩苏文数篇;午后西窗下,莳花弄草,以观万物生意,取青山野趣。中宵品茗清谈,遣寂除烦,一炉烟,一壶茶,坐谈笑语,穷日彻夜。
最是书香盈画境|绘画_新浪财经_新浪网
展览“书斋志趣”板块汇聚书斋题材画作????“阅读”作为一种绘画意象,早在汉代便已出现在画像石和画像砖上。唐宋以降,随着科举制度兴起,读书在人们心中被看得越来越重,“读书赏画”渐渐成为士人标榜的生活内容,并作为一种艺术母题反复出现于绘画之中。
书房楹联,大雅之境!
无事此静坐有情且赋诗自题书斋联。此联朴素淡雅,像是随口吟和而成。君子之交淡如水,这里没有美洒佳肴,有空来坐坐,喝杯清茶,兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。<二>至乐无声唯孝弟太羹有味是诗书题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁,读史味如肴馔,读...