陈冲卸任首场演讲 以“心远地自偏”为主题

中新网4月12日电据台湾《中国时报》报道,台湾前行政机构负责人陈冲引用陶渊明的诗句“问君何能尔,心远地自偏”,做为卸任后第一场公开演讲的主题,对照他担任“阁揆”将近一年的历程,可谓意在言外。卸任职务之后,陈冲说自己像录音机的暂停键,应该好好休息并调养身体。他也引用美国老罗斯福总统的名言“并不是那...

张明柱:心远地自偏——访霸州著名文化学者彭鹏

可以想象，陶公的“心远地自偏”，苏轼的“此心安处是吾乡”，不就是彭鹏老师悠闲、惬意生活的写照吗。看庭前花开花落，观天空云卷云舒。内心的丰富与高尚，纷繁世界里仍保持超然与平和。于陋室之中，一杯清茶，浸满清净，浸满身心和灵魂。大师在，文学高峰在。简单的饭菜，醍醐灌顶的话语，务必铭记于心，并付...

湖寮镇古城行政村:结庐在人境 心远地自偏

湖寮镇古城行政村:结庐在人境心远地自偏2024-03-1919:34:08来源:客家香格里拉广东举报0分享至(视频建议WIFI网络收看)古城村,位于湖寮镇的西北部,东邻五栋里,东北连大厅下,西接下村,南靠塘唇,北隔梅潭河与下坜村相望。东晋义熙九年立义安郡义招县,至隋大业三年改义招为万川,湖寮作为县址...

《饮酒·结庐在人境》生活中的宁静与美好

2.问君何能尔？心远地自偏这两句是对上文的直接回答，也是全诗的核心所在。诗人自问自答，揭示了他之所以能在喧嚣中保持宁静的原因——因为他的心已经远离了尘世的纷扰（“心远”），所以即使身处繁华之地，也能感受到偏远的宁静（“地自偏”）。这里强调的是心灵的自由与超脱，而非物理空间的隔离。3....

桃源本有路 心远地自偏

“根茎”往上继续分岔，沿路山景看似野性自然，却不乏神来之笔——在山坡稍微背阴的地方，满目灰暗，兀然一株映山红，光彩照人；再一道弯，矮松当道，松下识趣地恰巧有块花岗石，松石相照，自成一景；再往上，恰如支流汇入江河，是“灵白线”主线。主线人多热闹，路幅稍宽，仍不乏热门“打卡地”，有低垂的野槐花...

三木秉凤诗文选:问君何能尔?心远地自偏

心远地自偏晨风习习,山鸟喈喈,幽谷逸林,聊以自乐(www.e993.com)2024年11月27日。老子道人之患,为有其身,若无其身,人有何患?也许生命犹如牢笼,迷时入梦,觉时如空,何时俊鸟出笼,直奔自由天空。《道德经》曰:“鸡犬之声相闻,人至死不相往来。”这是“小国寡民”的社会构想,道家向往之。而《礼记》又曰:“大道之行也,天下为公……...

结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏

心远地自偏结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。??结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。??结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。??结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。??...

好的孤独:这是一种“心远地自偏”的生命体验

好的孤独:这是一种“心远地自偏”的生命体验我们涌向城市,却对人毫无兴趣;我们每天与人打交道,却对人充满倦意,这是生活的现实,也是现实的可悲。看完90岁老人中村恒子所写《人间值得》,我又去看了复旦大学陈果所著的《好的孤独》,这本书成于2016年,她35岁时写的,收纳2008年她开始工作以来,一些思考和...

李玉刚再导新作《般若号角》 带领观众寻“心远地自偏”的宁静

2017年8月20日讯,9月9日,由著名演员李玉刚指导的大型音乐史诗巨制《般若号角》将在五棵松体育馆开启全国巡演,这也是李玉刚自舞剧《昭君出塞》后第二次担任舞台作品的总导演。此次《般若号角》在呈现传统文化时,将采用现代舞台的声、光、电手段,带领观众们在快节奏的都市生活中再度寻回“心远地自偏”的宁静。“这...

现代人难以企及的心境——从“心远地自偏”到“人闲桂花落”

名著的启示现代人背古诗容易,理解古诗难。要达到古诗中的心境更是难上加难。比如古代诗人引以为傲的孤独境界,[1]再比如那种超然物外的悠然自得。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明(365—427)的名句,流传千古。而诗中那句“心远地自偏”才是最关键的。只有达到“心远”才能进入“悠然”佳境,并进而体会...