身在火灾荆棘丛,心不妄动则不伤|菩提|佛珠|开光|菩萨|妄念|火宅...
佛说:“深著世乐,无有慧心。三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。常有生老病死忧患,如是等火,炽燃不息。”三界众生如此受苦,众生迷惑颠倒,连那一点儿可怜的人天福报,还在执著,不懂得名闻利养的当下,就是我们在造业的苦报,我们没有慧眼看不透。我们生活的当下是火宅,又如身处荆棘,是五浊、八苦等苦恼所...
火宅喻 | 《妙法莲华经》中最精彩的七个比喻(一)
火宅喻告诉我们:三界如火宅,众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏2022年03月24日07:29新浪网作者汽轿大师举报缩小字体放大字体收藏微博微信分享VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩视频特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或...
无论是岁月静好,还是三界火宅,都需要努力活下去
张爱玲那是大大的有名,大才女,人有名了,跟她相关的句子也就成了名言。不过,“岁月静好”可不是张爱玲说的。岁月静好后面还有4个字,叫“现世安稳”。“岁月静好,现世安稳”是胡兰成1943年迎娶张爱玲做他第四任老婆的时候写在成婚书上的话。佛陀说第一觉悟:世间无常,国土危脆;佛陀还说“三界无安,犹如火...
清涼慧语 | 三界无安 犹如火宅
清涼慧语|三界无安犹如火宅三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。出自《法华经·譬喻品》,我们所处的环境,不论好坏,都像是火宅一般,充满各种危险,实在恐怖可怕。但是众生无智,没有警觉,都活在醉生梦死当中。文:网络
三界六道二十八层天是指什么?
《法华经譬喻品》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏(www.e993.com)2024年10月22日。”《化城喻品》说:“能于三界狱,勉出诸众生。”意思是劝三界诸有情莫以三界为安,当勤求解脱。因为三界迷苦的领域有如大海的无边无际,因此三界又称苦界、苦海。一般常说的“苦海无边,回头是岸”,便是劝人出离三界,勤求解脱涅槃之乐。
三界轮回淫为本,六道往返爱为基
《楞严经》云:“是四空天,身心灭尽,定性现前。无业果色,从此逮终,名无色界。”三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死了。三界六道,身量寿命,长短不同。非非想处天,寿长八万大劫,还是免不了生死轮回。三界无安,犹如火宅。
大约在冬季,我遇见了最温柔的你
雪是喧闹的,当它在空中乱舞时,犹如战场上最猛烈的厮杀,在夜晚寂静无人的路灯下,它们也会颤抖不休。当它铺天盖地袭来时,更是如沸如吼,像凶猛的虎狼踏遍城市与乡村,成片降下的雪用白色的油漆粗暴地涂刷着眼前所见到的一切。它不加解释地将成串的车流阻挡在数百米长的高速路上——暴雪怒吼,车笛乱鸣,眼前纷乱...
《禅宗大意》:漫谈参禅
无色界中死,欲界中生。欲界中死,欲界中生。色界无色界亦如是。生死流转,都以贪欲为因,招感生死苦果。所以佛在《八大人觉经》里说:“生死疲劳,从贪欲起。”《法华经·譬喻品》说:“诸苦所因,贪欲为本。若灭贪欲,无所依止。”又说:“三界无安,犹如火宅。”临济禅师也说:“大德,三界无安,犹如火宅,此不...
《法华经》里的四句精华,读的越多、开悟越快!
一、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。这句话出自《法华经·譬喻经》,意思是说三界之内(即欲、色、无色三界),包括我们所生活的这个现实世界,不论是好的还是坏的,都如同火宅一般,充满着各种危险。众生充满痛苦,恐惧和害怕,要常常遭受生老病死之苦之内忧外患,如此...