莫金龙 || 新理异态 —— 临倪元璐琐谈
他们在“尚奇”审美风尚的影响下,锐意变法,打破了“二王”的传统范式,暗合着金石学“尚奇”与追新慕异的审美追求。笔者以为,能出新标帜者,具有强烈个人情性表现意味的,倪元璐首屈一指。康有为《广艺舟双楫》中说:“明人无不能行书者,倪鸿宝新理异态尤多。”在古代书法的品评中,用“异态”二字称誉,所见...
简古奇崛凤先生——吕凤子的绘画与书法空间关系论
明代士人之间以“好古”“尚奇”为风尚,尤其喜欢在书法作品中使用篆体字、异体字与生僻字以凸显个性,如傅山、王铎、八大山人、石涛等,营造幅面的“古意”。更有以草书笔法写篆的赵宧光,别开生面。清“乾嘉”时期的“朴学”“文字学”与“碑学”大兴,再次掀起了学者们对篆隶的热情,出现了篆隶复兴的书法盛况。郑...
千年前的《书谱》白话译文
好异尚奇之士;玩体势之多方;穷微测妙之夫,得推移之奥赜(ze2)。著述者假其糟粕,藻鉴者挹其菁华,固义理之会归,信贤达之兼善者矣。存精寓赏,岂徒然与?译文:然而,道德高尚的人为人处世,最要紧的是抓住根本,逐步地完善和提高自身素质。杨雄说过:诗赋是很一般的技能,大丈夫不愿把它当作自己的事业。何况是整...
我们都误会“诗囚”孟郊了,韩愈崇拜他是有原因的
北大中文系教授葛晓音最新力作《中唐古诗的尚奇之风》为我们理解孟郊提供新一重的观察视角,即横看成岭侧成峰,“跼天蹐地”是孟郊,“胚胎造化”也是孟郊,这二者是辩证统一的。对孟郊评价的两极分化后人的评价如此悬殊,几乎成为孟郊诗歌接受史中的一桩公案。韩愈诗风雄豪,与孟郊的酸寒形成鲜明对比,很多论者无法...
石炉书法:书法理论——《书法雅言》 明.项穆
玄鉴之士,求老于典则之间,探少于神情之内。若其规模宏远,意思窈窕,抑扬旋折,恬旷雍容。无老无少,难乎名状,如天仙玉女,不能辨其春秋,此乘之上也。初视虽少,细观实老,丰采秀润,结束巍峨,引拂轻扬,气度凛毅,世所谓少年老成,乘之次也。鳞羽参差,峰峦掩映,提拨飞健,萦纡委婉,众体异势,各字成形,乃如一...
孙过庭《书谱》(高清图附释文+今译)|草书|隶书|楷书|章草|王羲之|...
夫潜神对奕,犹标坐隐之名;乐志垂纶,尚体行藏之趣(www.e993.com)2024年7月27日。詎若功定礼乐,妙拟神仙,犹埏埴之罔穷,与工炉而并运。好异尚奇之士;玩体势之多方;穷微测妙之夫,得推移之奥赜。著述者假其糟粕,藻鉴者挹其菁华,固义理之会归,信贤达之兼善者矣。存精寓赏,岂徒然与?
蔡邕的“尚奇求异”与魏晋文学演变
蔡邕的“尚奇求异”与魏晋文学演变魏晋南北朝时期,文学发生了巨大的变化。其中,最有意义的变化是文学的自觉。所谓文学的自觉有两个重要标志:一个是文学创作的个性化;另一个是对文学审美特性的自觉追求。经过整个魏晋南北朝大约三百年,文学的自觉才得以实现。这样一个辉煌的文学时代的到来,必然有其发轫期。循着上述...
台阁体、好异尚奇、痛快淋漓,以明代三百载,看书法审美嬗变
明中期,可谓大家璀璨。王阳明“知行合一”,而祝允明、文徵明、唐寅、王宠四子则依赵子昂而上通晋唐,取法弥高,各显独特风格,好异尚奇之风亦逐渐兴起。明代中期,皇权高度集中后,统治者渐放松了思想的控制。于是,思想文化界开始活跃起来,首先反映在先后出现的,以前后七子为代表的文艺思潮,他们提倡“文必秦汉...
尚奇异趣 不拘成法
就“扬州八怪”而言,他们所在地域是当时的经济中心扬州,盐运业的发展使大批的盐商聚集扬州,并带动扬州经济走向繁荣,李斗在《扬州画舫录》中就记述了是时富商的许多怪异行为,可谓是“一时争奇斗异,不可胜记”。这些争奇斗异的行为也在一定程度上造就了是时扬州人喜新尚奇的审美情趣。
媒体融合再出发丨徐丹:未来媒体日新月异
媒体融合再出发丨徐丹:未来媒体日新月异[5]当前系统环境不支持播放该视频格式未来媒体这个词就是一个挂一漏万的概括,实际上未来媒体日新月异。编导:徐果婧拍摄:易昂邹尚奇傅聪剪辑:宋太桓实习生:谢颖(一审:罗江龙二审:余画三审:蒋玉青)...