《人类政治发展史-145》阿拉伯帝国(上)
所谓"蒙昧",不是指没有知识,而是忿恨、骄矜、暴戾的意思。伊期兰教打破氏族部落的界限,倡导所有信士之间不分部落、不分种族的平等。《古兰经》说:"在安拉面前,你们中最尊贵的是你们中最敬畏安拉者。"圣训说:"信士皆兄弟,你们的血统是相同的。"穆罕默德在最后一次朝天房时说:"凡为宗族而愤怒,为宣传宗族,或为...
“明刑弼教”,法律是道德的保障
古代的“刑”不仅指刑罚,也指法律,因此“明刑弼教”的意思是以法律晓谕民众,辅助教化。“明刑弼教”的司法理念在中国传统法治文化中广受认同,常常用于裁判文书的说理。《名公书判清明集》中记载了这样一个案例:宋代时,有一个名叫邹应龙的人因扭断兄长的手臂、打落兄长的牙齿而被状告。后来,其兄长担心母亲难过,...
老话说的“早清明、晚十一”!到底是啥意思?
为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到...
“前有召父,后有杜母”,什么意思!
什么叫兔子急了也咬人!当时将军萧广放纵士兵在百姓中横行霸道,杜诗告诫晓谕萧广,可他仍然无动于衷,结果文官杜诗击杀了武将萧广。杜诗向光武帝汇报,光武帝赐给他一套棨戟。这是对他鼓励,后又派他巡视河东,讨伐贼人杨异等。建武七年,杜诗升任南阳太守。他生性节俭,施政清廉公平,治理地方,发展经济,同他的老前辈...
明清法律宣教对女性法律知识的影响
乾隆元年(1736年),议准令直省各州县于各乡里民中,择其素行醇谨、通晓文义的任约正,在就近村镇宣讲《圣谕广训》,“并摘所犯律条刊布晓谕”。(《钦定学政全书》卷七十四“讲约事例”,第5页。)同年七月,刑部议复广东按察使白丰条奏,“应令该督抚转饬地方官,于每月朔望,先讲圣谕广训,之后将现行律例挈要...
铁柱宫断碑文字的思考
特别是远涉他乡来镇经商的外地人,包括江西木材商人为了增强同业乡人在异地的凝聚力,成立了同业公所——江西会馆,并供奉“许真君”铸铁柱以“镇锁蛟龙”;当自己的财产遇到侵害时,他们只能求助于地方官府,发“告示”以证明其“合法”性,并刻字立碑,晓谕社会,表示“本行业来头不小”“借官自重”,以提高本行业的...
罗塞塔石碑的意义:古埃及文字的起源,圣书体文字是如何被破解的
这些内容没什么可说的,重要的是最后一句,为了晓谕天下,祭祀决定用圣书体、世俗体和古希腊文字刻写。也就是说,碑文内容上的3种语言,写的内容是一样,而当时学者对古希腊语是很熟悉的,这也意味着,这块罗塞塔石碑将成为破译古埃及文字秘密的“钥匙”。
顽疾:历史上的腐败与反腐败
有人“请定火耗数目。揭示州县,明白晓谕州县,于定数之外多取者,即行参奏”。有人建议“于征粮之内,明加收一火耗,一切陋规概行停止”。由地方官私自征收变成政府公开征收,收来的钱一是可以弥补各地亏空,二是可以“量留本官用度”,也就是说,用于官员的生活和地方建设。这其实就是后来雍正皇帝“火...
论规范法官释明权的机制构建
①当事人有时候在诉讼上,他的声明或他的陈述意思不清楚或不充分,或是有不当的声明或陈述,或是他所举的证据不够而误以为他所举已经够了,有这些情形的时候,法院站在监护的立场,以发问或晓谕的方式,提醒或启发当事人把不明了的予以澄清,把不充足的予以补充,或把不当的予以排除,或是根本没提的诉讼资料启发他...
安贫乐道的许氏族人
在文昌孔庙里,有一块名为“署文昌县正堂晓谕勒石示禁”的禁碑,立碑时间是清咸丰八年(1858年),立碑的原因源于当时文昌一些百姓强占和毁灭别人祖坟成风。“文邑民风好讼,而词讼之间坟山十居其七……皆缘无知愚民惑于风水,轻信地师之说,无论是否官荒民地,是否界址毗邻,莫不百计图维,多方购觅,稍不遂欲,即平坟...