刘月明:围棋与儒释道 围棋与佛家超然物外的境界

佛家之所以能够超然物外,基础在于佛教的根本教义“缘起性空”。佛家认为,世间没有独在性的东西,一切都是因缘和合而生,因为世间万物皆是因缘和合而生,所以本性为空。“缘起性空”是佛教的四法印之一,被视为宇宙人生的真谛。世间的森罗万象,如山河大地,花草树木,一人一物,乃至微尘沙砾等,都是因缘和合而生,也都将...

佛教中的十大真谛:无常、空性、缘起、般若、涅槃……

所谓“我”,是主宰和实体的意思,但实际上并没有一个真正可以主宰的“我”,或是可依赖的“我”。因为“我”不能自由,不能自主,更没有实体。吾人要求青春永驻,希望永远幸福安乐,哪里能如我所愿呢!所以佛教讲“诸法无我”,是认为宇宙万有皆是因缘和合所生,不能单一、独立或自我单独的存在,人生要超越“假我...

何欢欢︱“转世”的意义

释迦牟尼之所以伟大，是因为他发现了包括生死在内的万事万物的真相乃至宇宙的根本规律都在于“缘起”——万法皆由因缘和合而生起、因缘消散而坏灭，并以此教导人们在轮回的生命中积极应对无穷无尽的牵挂与恐惧。在“缘起”的世界，死亡本身并不会消失，所以释迦牟尼实现的只是彻底息灭对死亡的恐惧，而不是消灭死亡本身。

"般若三经"的 社会文化价值

即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的.佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是"空".那么,什么是因缘呢?因者是主要的条件,缘者是辅助的条件,主要的条件和辅助的条件都不具备的时候,就没有事物的存在.因此,任何事物的存在都需要具备主因...

《心经》充满了智慧

因为一切事物都是由众缘和合而成;因为是因缘生,所以无有实体,求其究竟相,毕竟不可得。所以一切一切,无自性,无实体,因缘生,不可得的,所以是性空。一切事物和现象都是虚幻不实的,最终都将变为虚无。也就是说,现存的一切事物,都是由因缘和合而生,无自性,无实体,不可得,本性是空。经文所讲的一切法,如...

为何寺庙禁止对佛像拍照?老住持道出实情,游客:不再拍了

佛教的核心思想涵盖了四圣谛、八正道以及缘起性空(www.e993.com)2024年11月12日。四圣谛阐明了生命的本质是痛苦，而痛苦的根源则在于贪念。要消除痛苦，就需要灭尽贪念，而这便是通过八正道来实现的。佛教认为万物皆因缘和合而生，没有固定的实体性，这就是缘起性空的概念。这些佛教思想对后世产生了深远的影响。二、佛教自印度传入中国，经历了...

同觉答疑 | 佛法“缘起论”讲的什么内容

本偈代表着佛教的根本思想:缘起说。万法因缘和合而生起,万法因缘和合又坏灭,万事万物在现象上的生灭就是众缘和合又终归寂灭,无常、无我、涅槃等都是从此而衍生。而“诸法不自生,亦不从他生,不共不无因”,是龙树菩萨所说,出自《中论》,也是前偈的进一步深入,专说诸法无生,用破外道。

本性法师:参透佛教三观智慧——因缘观、法界观、生死观

讲座的主题为:参透佛教三观智慧,即因缘观智慧、法界观智慧、生死观智慧。一、因缘观智慧因缘观,我认为,至少包含随顺因缘、创造因缘、和合因缘三个层次,主要为了解决我们到底该出世?该入世?或该救世?即以出世的心做入世的事业等三个问题。1、如果我们随顺因缘,那结果,就是出世。怎么讲:分析随顺因缘,我们会推断...

仁清法师:功德怎样才能产生世间的利益,就是“因缘和合”

所以大家要知道,时间。还有的人说,你看,我修法修了好多年了,没有任何感觉。好像是什么也没有变化,在这里举一个例子,功德,可以是无形无相的。这个功德,它可以产生世间那种利益,功德怎样才能产生世间的利益,就是“因缘和合”。“因缘和合”,它才会以世间利益的形式出现,比方说:消灾免难啊。

佛教基本原理之十二因缘

佛教基本原理之十二因缘缘起论——十二因缘“因缘”是佛对字宙人生的认识,并总结出的规律。何谓因缘?《楞伽经》里面有这样的解释——“一切法,因缘生”。一切事物皆由因缘和合而产生的。凡一事一物的产生,直接与以强力关系者为因,间接助以弱力者为缘。一件事情的产生,例如某一企业兴起,创办人的志趣与才能...