几千年的战火为啥烧不毁洛阳的王气? | 豫记

国就是城,中国,意思是中央之国,就是洛阳所在的城,周公之城。洛阳,就是最早的中国。周公在洛阳制礼作乐,规划各种制度。杀人祭祀的商人旧习被严令禁止。他希望人们能够克制欲望,亲人之间应该长幼有序、和睦相处。周公的道德理想,以各种礼节的形式颁布天下,行于贵族之间。他又将周人的“子弟兵”和同盟军分封...

【今西安】1267 年前的今天,香积寺见证了大唐命运的转折

就是用最原始的方式,把子弟兵们往绞肉机里填,把战场变成一个流氓斗殴般的大型肉搏现场,仗着人多硬是"磨"出来了一场胜利——在士大夫们的眼里,这种人海战术就是给中军帐里拴条狗都能打赢,还好意思让我们写史书帮你吹啊?

黄仁宇的清明上河图密码

徐承茵见柔福活泼玲珑,不免多情,据说他们二人在众人不在之际曾一度拥抱数秒钟。《清明上河图》即将完卷,张择端已能独自完成,令徐承茵休假,至此徐已离家四年,杭州又遭兵燹,父母年迈,亦感叹沧桑。忽一日杭州应奉局(或明金局)之宦官交徐承茵七言诗一首,未见作者姓名。诗为:花移月影近丹墀,榭栋萦怀不自...

盛宣怀诞辰180年|盛宣怀与赵凤昌的交往

这看似吁请赵凤昌做创业导师,其实也是指点赵凤昌的新投资方向,希望他能尽快挽回因兵燹所造成的损失。凡此种种,说明盛宣怀主动表示诚意,力图帮到赵凤昌,并藉此打动他,博取他对自己的关心和支持。但赵凤昌是否回应,如何回应暂不得而知,有待挖掘资料,进一步研究。

秦晖:两次启蒙的切换与“日本式自由主义”的影响

尤其在一战期间欧洲兵燹连年,出国留学者几乎都往日本。而这个时期恰恰是“个人自由”观念大举进入中国之时。如果说十九世纪的“西学东渐”主要靠华人赴西和西人来华、1920年代以后中国的激进思潮相当程度上来自留苏留法学生,那么十九至二十世纪之交的个人自由思潮,包括以这种思潮为标志的新文化运动,更主要是留日学生...

中轴线申遗的民间声音

朱棣当年迁都北京,主要担心北边的外来势力,自从把蒙古人赶到大漠之后,国家的主要破坏力可能来自南边,很多人也许没注意到,永定门外大约一公里处有一个燕墩,那是北京城南边的镇物,放在那里,用意也是非常明显,防止那边发生兵燹灾祸(www.e993.com)2024年11月17日。只要南边永定,大明就是万世基业。事实也是这样,李闯王进京就是从北边绕道进北京城的。

《黄帝内经》:被“封神”的中医法源

自身价值之外,也多少有些幸运的因素。文献脆弱,水浸火烧等自然因素外,若遭兵燹战乱,无疑是灭顶之灾,古人因之有五厄、十厄之说。两千余年来,《黄帝内经》经历代医家整理能流传至今,是奇迹,也是同时期其他医经类文献难有的幸运。历史契机当然也是必不可少的促成因素。宋代以来,中医学的发展呈现出明显的儒学化...

有新解!门头沟这里有个千年石刻

打开历史的闸门,北京是中国四大古都之一,有三千多年的历史,曾有燕、蓟等名字,而另外一个名字则更为人熟知——幽州。它是早期的九州之一,该地名最早见于《尚书·舜典》。两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州,治所均在今天的北京一带。战国七雄,安史之乱,明清兵燹都曾经屡遭战火,其军事地位不可小觑。

做蜀王府的“水上园林”设计师?这个活动有意思!

虽然这座位于成都的“皇城”已经毁于明末的兵燹,但我们仍然能从史料与考古发现中感受到它的雄伟壮丽。据万历《四川总志》记载,蜀王府是在朱元璋“非壮丽无以示威仪”的指导思想下修建的,宫墙“砖城周围五里,高二丈五尺”,内有承运殿、圜殿、存心殿等三大殿。如今蜀王府的地面建筑早已不复存在,但这些出土于成都地...

【海上记忆】因为吴昌硕,上海山西北路有艺术界的“黄埔军校”

一次,吴昌硕为躲避兵燹,躲入一处名叫“石仓坞”的山洞,忍饥挨饿四五天,幸而得到附近村民接济,才幸存下来。他原本平静的书香门第之家,被夷为荒园,村庄几成焦土。他的祖母、母亲、弟弟、妹妹、未婚妻都先后死于这场战乱。亲历这般人世无常,任何人一生都没有办法忘记这种刻骨铭心的伤痛。但吴昌硕用那座见证自己劫后...