毛泽东为何将《资治通鉴》读了17遍?

毛泽东说:“中国的皇帝很有意思,有的皇帝很有作为,有的皇帝简直就是糊涂虫,可那是没有办法的事。皇帝是世袭呀,只要老子是皇帝,儿子再糊涂也得当皇帝,这也怪不得他,生下来就是皇帝嘛。还有两三岁就当皇帝,当然要闹笑话。他那个皇帝好当得很,什么事都有人替他办噢。”孟锦云说:“那种皇帝当然好当,谁都能...

从财政史看国家危机:三个皇帝与财政的故事

主权的意思是,公共权力是用某一个组织来承载自己的,权力跟组织结合在一起的。沿用我们刚才的比喻,现代国家领导人是最不怕暗杀的。我们以美国为例,你把美国总统杀了,副总统立刻继位了,副总统你也把他杀了,众议院议长继位,众议院议长如果也不幸死了,那就是国务卿。总之一套组织只要在,他的国家就没有太大的影响。

人间看遍几多苦——康有为的苦感美学

当大同理想过于遥远,当人间一切都成为苦感的体现,或者说,当苦感无时无处不在时,它就本体化了。苦感成了这个世界唯一的真实。——单正平康有为CFP/供图人间看遍几多苦——康有为的苦感美学文/单正平神农尝百草,“百”应是虚数。这个老祖宗能尝多少种草?史无记载。李时珍《本草纲目》载植物药881种,附...

赵庆淼:从“诸侯大亚”看西周央地关系

摘要:西周金文中的“诸侯大亚”,是指留居畿内的外服诸侯宗亲组织之分支,主要有两种形成途径:一是诸侯就封之际贵族家族组织的分衍与别氏,二是诸侯公室子弟入驻畿内朝宿邑或供职王朝。“诸侯大亚”称谓的生成与使用,缘于时人尊奉周初元勋为诸侯始封君的观念,也符合贵族宗族组织内部的结构层次关系。“诸侯大亚”作为封建...

公然烝母,遍污亲族,前凉这个皇帝是如何荒淫残暴导致众叛亲离而被...

中冓(gòu):内室,宫中龌龊之事,这首诗指的就是宣姜和庶子通奸,其事丑不可言的意思。当年卫惠公把自己的母亲宣姜嫁给了公子伋的弟弟,也就是自己的弟弟,夷姜的小儿子公子顽。把自己弟弟变成自己的后爹,你想想有多乱,所以当年凉州的士族是对张祚意见非常大的。(卫惠公这段历史可以参见我们之前的文章:)...

初中语文古诗文情景式默写汇总,必备干货!

1.李商隐《无题》中赞美献身事业,奉献不止的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(www.e993.com)2024年11月19日。2.李商隐的《无题》中寄托作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残。3.李商隐的《无题》中写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:晓镜但愁云鬓改,夜吟应...

公务员常识判断,十五好剑术遍干诸侯指的是谁?难倒了学霸

公务员常识判断,十五好剑术遍干诸侯指的是谁?难倒了学霸“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbytheus...

讲座|干春松:近代国家观念的多重矛盾

干春松就是以“制度化的儒学”博得大名,所以他继续了这条路子走,意思是说:这不仅仅是讲古代的儒家怎么通过制度化把它落实到实际的社会当中去,而且研究近代,还是一以贯之的方法,也就是说他要检验自己方法的普遍适应性,不仅仅适应于古代,也适应于近代。我们做哲学史的人经常从文本到文本,所以讲的这些传统就是...

宗教到底是用来干什么的?

周人不敬鬼神,而是敬祖宗。之所以有这种变化,其实归根结底还是生产力的发展——到这个阶段,农业的进步到了一定程度。也正是这种稳定,使得中国人开始以农为本——不仅周人自己搞农业,依托周朝农业文明分封到各地的诸侯,也通过农业,在各地站稳了脚跟。华夏大地第一次成体制化(封建制)的在政治上凝聚到周天子旗下。

干春松:从儒家王道政治重思天下国家观念

干春松,北京大学哲学系教授。(资料图)“天下”是一个复合式的观念,一方面,它指称一个地理上的概念,另一方面则意味着一种政治秩序。如果从地理的角度来看,天下观念也是复杂多变的,不同的时候、不同的文本有着不同的表述。最晚到了西周末年,天下一词已经有两层含义:最通常的是指地载天覆的最广大的区域。如...