文字之屏:构成《韩熙载夜宴图》共同创作的落款和印章
卷尾落款上的题跋为手卷提供了最多的文字装饰与框架,构成一重重“文字之屏”,保存了其在历代被接受的痕迹,发挥了艺术价值和文化传统强大的传播作用。《韩熙载夜宴图》共有49枚印章、9个题跋和题名,使之成为艺术家与后来的受众(包括文人、画家和鉴赏家)共同创作的作品,这也揭示了与绘画相关的文化实践的微观历史。
徽宗朝廷的文化气象:君臣题跋与题画诗文
时有李后主题跋,然未尝题书画人姓名;唯钟隐画,皆后主亲笔题‘钟隐笔’三字。后主善画,尤工翎毛。或云:凡言‘钟隐笔’者,皆后主自画。”从沈括(公元1031—1095年)所载来看,南唐时宫廷画家似不落题识,被认为可信的南唐卫贤的《高士图》亦无款。
书法作品怎么署名?干货集齐了,解密国展落款方式
一幅书法作品的好坏,包涵书写、章法布局、落款几个重要的方面。因此,落款对错好坏在某种程度上决定这作品的成败。那些书法家之所以不愿意署名,是因为他们觉得这些作品主要是应付讨要作品的人,一旦署名,那就是承认这幅作品代表自己的水平。一幅书法作品的好坏,包涵书写、章法布局、落款几个重要的方面。因此,落款对...
题款与题跋,这些常识你必须知道!
又称落款、款题、题画、题字,或称为款识。中国画的题款,包含“题”和“款”两方面内容:在画上题写诗文为“题”。在画上记写年月签署姓名别号和钤盖印章等,称为“款”。题跋,写在书籍,碑帖,字画等前面的文字叫做题,写在后面的,叫做跋。书画的“款跋”是作品的一部分,其内容形式、位置与作品之间互相增...
旌德木活字辉煌七百年
在《张翰帖》与宋徽宗题跋之间的空白处,刻有“绍兴”方印。宋徽宗题跋之末,刻有两印,一长一方,长印为“朝鲜人”,方印为“安岐之印”。最左落款为单行“宛陵刘光旸雨若摹刻”,其下有长印一方,为“古吴陈伯玉重刻”。显然,这是一方悬挂在厅堂或大型书斋内的雅玩匾额。
吴湖帆《凤池精舍图》小考兼论与王蒙(款)画作之关联
吴湖帆画成后落款:“凤池精舍(www.e993.com)2024年9月7日。遐庵姻丈属写斯图,漫用王叔明笔法,不求形似,随笔成之。丁丑(1937)夏日,吴湖帆。”依据吴跋,今人即将此图完成的日期定为1937年夏。但是细读后面叶恭绰题跋及参照现存相关文献(上海图书馆藏叶恭绰致吴湖帆信札),就会发现未必是1937年完成,而应该在20世纪40年代初完成。具体原因如下...
清代姜宸英《选诗类钞》与近代题跋,宁波合璧展出
距离姜宸英所处时代三百余年后,2000年左右,骆兆平与谢典勋在整理天一阁新藏碑帖拓片时拣出一堆杂书,其中部分文稿引起了他们的注意。这些文稿未记页次、顺序颠倒。两位专家按落款时间顺序重新整理排列后,始知这些文稿皆出自二十世纪名家学士。展览现场《选诗类钞》未刊稿题跋,宁波市天一阁博物院藏姜宸英去世后,...
书法斗方,就得这么玩儿|书法创作|书法斗方|国画|幅式|拓片_手机...
题跋式古代法帖墨迹、拓片流传至今,鉴赏、收藏者众多,在法帖中留下的题跋、印章,给作品增添了一番意趣。依此创作斗方,其主体内容还可以借用其它种类的幅式,再加上跋文、印章。由于书写内容及印章数量较多,要注意整体气息的和谐统一。打开网易新闻查看精彩图片...
石涛《荷衣观音像》石刻碑的前世今生_扬州网
三、石涛《荷衣观音像》及题跋赏析石涛是一位全能型的书画家,绘画、书法、画论、诗词俱能;山水、花鸟、人物皆擅,尤喜作山水。就观音题材来说,笔者所见过的石涛所画观音像是现藏于上海博物馆的纸本《观音图轴》,其创作于1674年。在这幅图中,观音形象为我们比较熟悉的常见样式。而扬州石刻碑上的这幅《荷衣观音...
对中国山水画现代走向的最新表达与巡礼
后来者,必须知晓遵循把握,其笔墨,其情趣,其意境,其皴法,其线条,其留白,其着色,其题跋,其落款。尤其是画胸中之山、传天下之道的理念,使他们更明白了画的功夫在画外的道理,也知道了人文涵养的重要性,当然更重要的是得有灵性悟性与才气。张弛自幼受父亲知名山水画家张大昕庭训,中学时期作品《在阳光下》已入选全国...