做人做事的最高境界——善行、善言、善数、善闭、善结

用同样的逻辑解读“善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解”,大概意思如下:说话的最高境界是无懈可击。怎样才能无懈可击?老子说“多言数穷”,鬼谷子说“言多必有数短之处”,儒家说“慎言”,老人喜欢说“言多必失”。所以,要想让自己的话语没有或者减少漏洞,只有一...

傅佩荣:占卦最爱犯的5种错误,我讲易经20年,发现很有趣

意思是说,学《易经》的人很容易犯一种错误,就是拘泥于象数,而偏离人生正途。“贼”在这里不是指小偷,而表示你想太多了,过度解读,到最后变得整体疑神疑鬼,莫衷一是,连正常生活都不会,那就非常可惜了。这一点也是我们学习《易经》要格外注意的。要保持庄重谨慎的态度,但是不能过度紧张。古人说,研究《易经...

九一八|勿忘国耻,强我中华!

第二十七章善行无辙迹,善言无瑕谪(xiázhé),善数(shǔ)不用筹策,善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。〖译文〗第二十八章知其雄...

杜甫诗中的诸葛亮:三分割据纡筹策 万古云霄一羽毛

读第一遍时吓了一跳,以为刘备为得天下起诉了诸葛亮三次,定下神儿来才看明白,其实suetosb.有请求、恳求的意思,类似pleadwithsb.。“老臣心”的翻译也费周章,罗慕士的翻译是steadyoldheart(执着的老臣的心),用一个破折号与前面的tworeignsKongmingserved(两朝开济)连接起来。《红楼梦》的译者大卫·...

老子说“知其雄,守其雌,为天下溪”,真正的意思是什么?

意思是,用道辅佐国君的人,是不会用兵力逞强于天下的,因为以力服人,人必不服,待有机可乘,还是会遭到报复的。试看军队所到之处,耕稼废弛,荆棘丛生。每次大战后,不是因尸体传染疾病,就是缺乏粮食造成荒年。因此,善于用兵的,只求达到救济危难的目的就算了,决不敢用来逞强黩武,只求达到目的,就不会矜持、不会夸耀...

杜甫的鱼与鸟

他对我说:“‘三分割据纡筹策’,说诸葛亮费尽心力,也只得到三分割据的结果(www.e993.com)2024年11月17日。那为什么还要称赞他‘万古云霄一羽毛’,说他是翱翔在万古天空的一只鸟呢?”我当然不能回答。老先生接下去解释:“三分还是一统,成功还是失败,是天意,是运势,人力是无法对抗大势的。一个‘纡’字,写出的是鞠躬尽瘁、死而后已的精神。

鬼谷子的徒弟:孙膑庞涓为什么要自相残杀?终于懂了

我们后人欣赏孙膑的聪明才智,津津乐道于他的用兵如神,然而,我们却忽略了司马迁对孙膑的一个最终的评价:“孙子筹策庞涓明矣,然则不能蚤救患于被刑。”意思是讲,你孙膑既然那么有本事,如此精准地消灭的庞涓,为什么就不能预料到庞涓的险恶用心,避免自己成为一个残疾人呢?如果从这点来讲,孙膑并不算一个成功之人。

李零:文字大一统和国家大一统是配套的

清徐灏有“先数后文”说,合于苏美尔的发现。《易经》八卦的阴阳爻,据张政烺考证,并由清华楚简证明,也是从数字发展而来。古人有文字起源于筹策、八卦、结绳说。葛英会说,三说皆与记数有关,数先于文,是最早的文字,数字不应排除在文字之外。(四)干支字。古人用于记时日,和数字一样,是古代最重要的符号字...

秦汉与罗马_新闻中心_中国网

他不认为持家必须简朴,反而得意地夸耀如何“善加筹策”朝廷的赏赐和俸禄而使自己过得更富裕[58]。他的子弟也曾因游猎被都城治安官查办。但他靠中央集权搞出来的那些钱,全部投入了西北的屯田与山东的水患,投入到了“经营天下”。他服膺儒家精神,却看不起儒生空谈(“不知治世而善訾议”[59])。他的观点没错。

千古奇人鬼谷子智慧一纵横捭阖成大事

粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。……...