道德经第三十五章如何言道?如何行道?大道之行也,遵循万物之性
这句话的意思就是说:欢乐与食物,可以让天下人停止那种为了生存,而犹如过客般的奔忙状态。“乐”,是指精神食粮;“饵”,是指物质食粮。它们分别代表物质生活和文化生活。物质与文化都有保障,天下间自然会“安平太”。而能够实现这一目标的唯一方法,就是以道行天下。那么,什么是道呢?道,只可意会,不可言...
初中语文常考的12个文言文词语用法 建议收藏
(连词)表示承接关系,可译为“而”,也可不译东临碣石,以观沧海。——《观沧海》家贫,无从致书以观。——《送东阳马生序》高祖因之以成帝业。——《隆中对》6(连词)表示修饰关系,可译为“而”“来”?也可以不译近岸,卷石底以出。——《小石潭记》手自笔录,计日以还。——《送东阳马生序》...
小升初常考文言文词语用法(十三)
(第一个“于”)——《大道之行也》相与步于中庭。——《记承天寺夜游》并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。——《观潮》出没于鲸波万仞中。——《观潮》祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——《马说》刻唐贤今人诗赋于其上。——《岳阳楼记》迁客骚人,多会于此。——《岳阳楼记...
董平:中国的“轴心文明”及其突破
平平正直、无偏无陂、浩浩荡荡之“王道”的实现,即是大中至正这一天下之公共价值的公开实现,故后世称之为“大道之行也,天下为公”。基于以上简略的文献考察,我们基本上可以得出几点肯定性结论。第一,中国文化自尧舜以来,的确已经确立起原天道以立人道这一根本观念,确认天道为人的行为合理性的终极来源。而以人合...
梁满仓:论皇侃经学思想的主体与本质
皇侃在注释“举善而教不能则民劝”时说:“又言若民中有善者,则举而禄位之;若民中未能善者,则教令使能。若能如此,则民竞为劝慕之行也。”这里的“善”显然是指忠孝行为,阐释了皇侃任用忠孝之人,培养忠孝之人,从而使忠孝蔚为风气的主张。《论语·子罕》:“子曰:出则事公卿,入则事父兄。”皇侃注释说:“...
老师提问编者答!统编初中语文春季教材的29个问题答疑
问:《大道之行也》中“故外户而不闭”,为什么要译成:把门从外面带上,而不从里面闩上?感觉很别扭,还是原来译法好:外户:大门;闭,用门栓闩门(www.e993.com)2024年10月21日。直接译成:大门不用闩(关)上,更加通俗易懂。答:关于“外户而不闭”,教材的注释采取的是唐代经学家孔颖达的说法:“外户而不闭者,扉从外阖也;不闭者,不用关...
习近平2015年讲话大数据解析:读懂中国的10个关键词
在第七十届联合国大会上,习近平曾指出,“‘大道之行也,天下为公。’和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。当今世界,各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则,构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体”。
陈赟:王船山对《礼运》大同与小康的理解
石梁王氏对《礼运》的大同、小康之说有如下的判定:“以五帝之世为大同,以禹、汤、文、武、成王、周公为小康,有老氏意。而注又引以实之,且谓礼为忠信之薄,皆非儒者语。”朱熹一方面以为:大同、小康之说,“《礼运》以五帝之世为大道之行、三代以下为小康之世,亦略有些意思。此必粗有来历,而传者附益,失...
翟学伟:中国人的“大公平观”及其社会运行模式
孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己。力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱...
哈尔滨2022年中考语文课外文言文阅读题分享
17.示例:他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深得百姓爱戴、有仁爱之心的官员。解析13.此题考查文言文实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思,然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。