诗词丨常守世间清净心,宠辱不惊度流年

以平常心生情味,以柔软心除障碍。俗语云:“万物皆空无,一切唯心造”。以一颗纯粹清澈的内心生活,便多了一分淡泊,少了一些纷扰;多了一分清闲,少了一分争斗。心若清净,风奈我何,不染尘埃,清风自来。心静是一种淡然《神照本如开悟诗》处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。白落梅说过:...

心若天高云淡,人生晴空万里

人生本是悠长的,但是忙碌的人却觉得短促;天地本是宽广的,但是狭隘的人却自寻烦恼。人生苦短,何必为难自己。有句话说得很好:“身安,不如心安;屋宽,不如心宽。”心若天高云淡,人生才会晴空万里。01心安,即归处本来无一物,何处惹尘埃。唐·慧能《菩提偈》古人常说,心安,即归处。我们如何...

《吕祖百字碑》的修行秘密(收藏研究)

其实这个有为就是无为,有意把妄想心宁静,反而宁静不了;如果是无心,此心自然宁静下来,所以为而不为。丰祖还提到一个法子“修行人心欲入静,贵乎制伏两眼。眼者,心之门户,须要垂帘塞兑,一切事物,以心为剑。想世事无益于我,火烈顿除。莫去贪着。”正如《大丹直指》言:“塞兑者,口开神气散,故塞之也。垂帘...

清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(四百三十四)

若悟得菩提真心,本来无一物,而此业报,犹如空华,故谓妄缘,本无所有。清净心中,无能无所,譬若晴明空,如果眼中有翳,自觉空里华红,空本无华,病眼妄见,则见空华时,华本不曾生,翳病若除,则见华灭,生既无生,灭何所灭,即此不生不灭,是自性菩提。菩提人人本有,祗因妄缘障之也。菩提如何悟得,只要能缘之...

朱良志 | 论中国传统艺术哲学的“无名艺术观”

传统艺术论认为,董巨山水妙天下,其不言之秘在“平淡天真”四字,此即奠定在物无贵贱基础之上。无论是董源的世俗性山水,还是巨然深山古寺的幽秘世界,都以不作秀、不造作、无凡圣的思想为其基本旨归。古峰峭拔、卵石荦确、风骨凛凛的巨然山水,有一种难言的平和澹荡。巨然是画中笔墨之有大力者,却出之平...

人间有味,最是清欢

人间无处不清欢(www.e993.com)2024年12月19日。一个真正懂得生活的人,不为他人所扰,不为外物所惑,不再赶赴一场又一场热闹,而是在自己的世界里,修篱种菊,坐卧随心。02欢喜心过生活人为什么会浮躁呢?看过一个答案是:因为心里装满了琐碎。很多时候,不是世事太纷扰,...

本心若虚空,清净无一物 晚安

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#现代话语说历史# 【本心若虚空,清净无一物】

老李见化城寺大雄宝殿所塑的地藏菩萨像,双手垂下,手掌向外,表示能满足众生愿望,使干部群众所祈求之愿都能实现。又参观金乔觉修炼的地藏洞,端坐过的巨石晏坐岩,听导游介绍金乔觉修行的故事,十分感动,现场作《地藏菩萨赞并序》。诗曰:本心若虚空,清净无一物,对地藏菩萨和老金十分崇敬。

叶燿才状态草书——探索心物合一的自然浑化之境

他对于“状态草书”的思考和身体力行,可谓眼空前古而能独树一帜。他从书法之成为书法的原点出发,溯源归本,推陈出新,主张书法艺术性与文化性的高度统一,线性思维和音乐节奏的同步共进,试图通过消解古今界限,强调人文贯通。以一管之笔,拟太虚之体,克服巧似、封闭、肤浅的不足。臻于自信、自足、自放的状态。

诗词丨心若清净,风奈我何

心若清净,风奈我何,不染尘埃,清风自来。心静是一种境界《六祖示法诗》菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。生活好比一杯水,烦恼便如同掉入杯中的灰尘。清浊与否,取决于你的内心。给自己创造一个安静的空间,思自己所思,做自己所做,或者干脆什么也不想,什么也不做。