平子:中国奴隶社会论析

庶,《说文解字》曰:“屋下之众……从广、炗。炗,古文光字。”光,为“明也。从火在人上,光明意也。”[25]也就是说,很多庶民生活在一间黑暗的屋子里,靠取火获得光明。民,《说文解字》曰:“众萌也。”[26]《说文解字注》根据《周礼》解释,“民”的古音为“萌”,不仅有“众多”之意,还是“懵...

刘复生评《从天书时代到古文运动》︱对北宋前期政治文化的新探索

一些儒者更重视其思想内涵,而不仅仅是文体的转换,如释而儒者智圆说:“今其辞而宗于儒,谓之古文可也;古其辞而倍于儒,谓之古文不可也。”该书题作“从天书时代到古文运动”,论述“北宋前期的政治过程”,把一般认为的文学-思想意涵的古文运动来承继政治上的“天书时代”,乍看起来,稍感违和。在北宋中期的特定环...

《古文观止·藏僖伯谏观鱼》:新老交替时,过渡人物的困境是什么

孟代表家族排行,和“伯”是同一个意思,在“伯仲叔季”中排行老大,子代表姓氏,宋国就是子姓国,排行和姓氏合在一起,便称为孟子。孟子嫁给鲁惠公以后,没有生育子嗣,很快便去世了,反而是地位不高的“贱妾”声子,给鲁惠公诞下庶长子,称为公子息。根据礼法,妾就是妾,没有资格上位做正室夫人,妾生育的子女,除...

张怀通:皋陶与《皋陶谟》考论

先看语言,二者有许多近似或相同的文句,例如“箴告孺子诵”(清华简《四告》)、“咸(箴)告孺子王”(《立政》),“阱用中型”(清华简《四告》)、“列(刑)用中罚”(《立政》),“立政立事”、“庶狱庶慎”、“文子文孙”(二篇相同)等。再看史实,《立政》形成于清华简《四告》记载的周公祭祷皋陶典礼过...

高中用骈体文发校庆公告:全文932字引据81篇古文

其中,引用最多的是《诗经》,用到了7、8处。比如文中“乐菁莪之育”的“菁莪[jīngé]”,代指培育人才,出自《诗经??小雅》:“菁菁者莪,在彼中阿。”文中“翱翔艺圃,耘耔文畦”的“耘耔”,意思是谓除草培土,出自《诗经??小雅??甫田》:“今适南亩,或耘或耔。”...

2007年初中语文总复习基础百题(古文阅读)

1.解释下列加点词在文中的意思(www.e993.com)2024年12月20日。(1)至若春和景明()(2)把酒临风()2.用现代汉语翻译下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)微斯人,吾谁与归?3.作者认为一个人应当具有怎样的抱负,才能做到“不以物喜,不以己悲”?第五篇阅读《曹刿论战》(节选),完成1—4题。

世界八大石窟之一一一重庆大足石刻

北山石窟,位于大足区主城北1.5公里的北山山巅(俗称佛湾),由唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖于唐景福元年(892年)首先开凿,后经地方官绅、士庶、僧尼等相继营建,至南宋绍兴末年(1162年),方具现存规模。北山石窟造像依岩而建,造像崖面长约300米,高约7—10米,形若新月。龛窟密如蜂房,分为南、北两段...

【公基常识】国学常识100题

答案:(B)三不知,指事情的起因,经过和结果。另外,一问三不知也有装糊涂,假装不知道的意思,有明哲保身的意味。59."不以物喜,不以己悲"出自哪篇目哪篇古文?A.《醉翁亭记》B.《岳阳楼记》答案:(B)语出范仲淹《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。是一种思想境界,是古代修身...

100个中华文化常识,快来测试一下吧,看看能答对多少?

(B)三不知,指事情的起因,经过和结果。另外,一问三不知也有装糊涂,假装不知道的意思,有明哲保身的意味。59."不以物喜,不以己悲"出自哪篇目哪篇古文?A.《醉翁亭记》B.《岳阳楼记》(B)语出范仲淹《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。是一种思想境界,是古代修身的要求。

高中语文:古代文学常识练习80题,含答案!

B.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。C.“传”字在文中位于“乘”字后,应该为名词,《说文》中提到:“传,遽也,驿递曰传。”因此传有驿传车马之义,古者以车驾马,乘诣京师,谓之传车。