发现没有,曾经拼了命要离开的小县城,如今却是回不去的婆罗门

小县城,是不少年轻人想逃离的地方,可人到中年之后才发现,小县城却是自己再也回不去的婆罗门。小县城,这里是我们土生土长的地方,承载着我们小时候记忆。但在读高中、上大学、参加工作之后,大家都想逃离生活的小县城。可人到中年之后,却发现小县城好像再也回不去了。大城市发展的机会多,但还不如回到小县...

我在县城做出境游:年入百万,忙到腿软

事实上,不仅我们这里,人们也常常会用这些标签来形容下沉市场里的用户,咋的他俩倒反天罡,赚得盆满钵满了?看我一脸狐疑,A君神秘地笑了,他说,哥,你是不是忘了自己写过一篇县城婆罗门拯救地方文旅还是啥的,咱们家就是这种情况啊,我只服务咱们这里不超过十个家庭。“我每单出境游生意没有低于50万的,一年下来...

啥叫“县城婆罗门”呢?如何打破这一隐形阶级呢?

“婆罗门”,本是指印度最高种姓,印度种姓族类群分,而婆罗门特为清贵,他们享受着最好的资源,掌控着印度大多数的经济命脉。而有人把县城级别的地域城市形成了一股利益群体,构建出了隐形的阶级,称之为所谓的“县城婆罗门”,他们基本他们垄断了小县城那些挣钱的门路,县城里赚钱的买卖像房地产,医药,资源,城建配套工程等...

“县城婆罗门”的特权时代是否到头?移动互联网下的监督效应

因此，“乡村绅士”轻易使用资源和特权的日子已经过去了。这的确是一种积极的改变，它增强了招聘过程中的公平与透明度。在强大的公共监督之下，"县婆罗门"团体难以胡作非为和滥用特权，从而为所有候选人提供了一个更为公平和公平的环境。同时，这也意味着那些真正有真才实学，肯下功夫的考生，才能有更多的机会脱颖而...

“县城婆罗门”的好日子到头了?移动互联网时代,特权会被监督

因此，“县城婆罗门”以往那种轻松占据优势资源、享受特权待遇的日子，已经一去不复返了。这其实是一种积极、正面的变化，加强了招录流程的公正化与透明化。在公众监督的强烈作用下，“县城婆罗门”群体难以再肆意妄为，滥用特权，这为所有考生营造了一个更加公平、公正的竞争环境。同时，这也意味着那些凭借真才实学、...

县城没有婆罗门,但需谨防“行三代”|财经峰评

但把他们称为“县城婆罗门”，并不恰当(www.e993.com)2024年11月18日。婆罗门是印度概念，种姓制度将印度人分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，还有处于这四大种姓之外的达利特（即贱民）。种姓制度在印度历史久远，深入人心，虽在法律上已被废除，但在现实中仍然隐性保留。印度历史和中国历史差异较大，印度种姓制度兼有种族、宗教和...

无需羡慕县城婆罗门

就当下而言,远走他乡、艰难搵食的后者,生活过得可能确实不如“县城婆罗门”那般潇洒惬意,但从长远看,这种惬意却可能是其个人、家族落日前的余晖。就像古代的恩荫制度一般也就延及三代,“县城婆罗门”能够享受福泽的代际可能更短。这一方面是因为县城产业层次低、工作机会少、收入待遇少。据麦可思研究院近期发布的《...

县城没有婆罗门,只有失信人

所以,县城婆罗门的唯一明智之举就是:躺平,啥也不干,裁员收缩成本,成为讨债专业户。可是,债也不好讨,讨得不好,可能进去。县城婆罗门正在危险的边缘试探。现在某些县城的办法也是非常简单粗暴的,就是骗婆罗门垫资:“只要你先垫资,后面都好说,你看,某县长都亲自和你谈了,以后你还要在这里做工程,还怕政府欠...

“这就是县城婆罗门的真实写照”

“婆罗门”,是指印度最高种姓,享受着最好的资源,掌控着印度大多数的经济命脉。“县城婆罗门”,就是说现在县城级别的地域城市,已经形成了一股利益群体,构建出了隐形的阶级。他们垄断了小县城那些挣钱的门路,成了小县城里最牛的人,过上了很多想象中的,开着豪车,住着豪宅,消费不看价格的幸福生活。

“县城婆罗门”带给我们什么思考

有人用“县城婆罗门”来形容他们,以印度教中的种姓制度比喻县城中的阶层分化。一时间,这一概念激起广泛讨论,人们纷纷开始勾勒自己熟知或想象中的“县城婆罗门”群体——他们往往有着固定的编制内工作,收入并不见得很高,但依靠有限的权力在生活半径内叱咤风云甚至“手眼通天”。他们熟悉并善于利用县城中的人情规则,充分...