张杰:论《史通》开启的关于体裁、体例、文辞与史书编纂的讨论
相如……是以兴造功业,制度遗文,后世莫及”,这类评论显然并未触及问题的实质,刘勰所说的“纪传为式,编年缀事,文非泛论,按实而书”,也只是具有文学性质的点评,直到刘知幾的《史通》才出现了对史书文辞表述的较为完整和详细的讨论。
一介武夫阎锡山登锡山出上联,难倒众人多年:范长江游长江对下联
对联形式短小,文辞精炼,最本质的特征便是“对仗”,口头表达出来,是语言对仗,笔墨表达出来,是文字对仗。对联这种对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同的特征,与我们国家传统哲学中的阴阳理论相通,不管是朋友间切磋,还是外出游玩,又或是家属相聚,雅俗共赏的对联一直都深受人们的追捧。所以在历史上,也留下了...
《诸侯的天下》:自《左传》透视春秋,借古人窥见人性
《左传》是我国第一部比较完备的编年史书,也是我们研究春秋社会最重要的史料依据。《左传》原文文辞精炼、笔法独到,然而却并不易懂。如何读懂《左传》、读懂春秋?中国人民大学国学院教授黄朴民最新力作《诸侯的天下》,回归《左传》原文,深入文本细节,秉持“大家写小书”的理念,一方面以轻松、平实的笔触,分析历史人物...
楹联文化:文辞精炼,言简意深,字字皆学问
楹联文化:文辞精炼,言简意深,字字皆学问楹联始于五代,盛于清,本质是一种对偶文学,从骈文、律诗、词曲的长河中不断采撷浪花而成,形式更加灵活,其议论性、实用性也更强。楹联文辞精炼、言简意深,内容丰富,流传下来很多经典名联,深具中华美学精神,让人读来口齿生香,心神激荡。楹联之美,在于如画如诗。“青山...
中国文辞之美
对联的文字精炼,含义深刻,字字似珠玑,又是对仗工整的对偶句,深具对称美。回文是利用汉字字序自由灵活的特点,刻意追求字序回绕的一种文体,具有回环往复的形式美。语言是声音和意义的结合体,语言的意义是通过语言的声音表达出来的。语言具有高低、强弱、长短、音色四种要素,为使自己的语言表达能够读起来琅琅上口,听...
国学经典如何转为语文能力:从立意与文辞入手
文辞不是为了炫耀要学遣词造句古典文学之美,其一在于词句之精炼,语言之精美,例如成语就是一个明显的范例(www.e993.com)2024年9月11日。然而,我们现代人要掌握成语,未必要通过学习文言文,例如“豁然开朗”,未必要通过阅读《桃花源记》来掌握;例如“摇尾乞怜”,未必要通过阅读韩愈的文章来学习。至于炫耀别人不知道的生僻词,作为专业研究则可,但...
从立意布局与文辞入手
文辞不是为了炫耀要学遣词造句古典文学之美,其一在于词句之精炼,语言之精美,例如成语就是一个明显的范例。然而,我们现代人要掌握成语,未必要通过学习文言文,例如“豁然开朗”,未必要通过阅读《桃花源记》来掌握;例如“摇尾乞怜”,未必要通过阅读韩愈的文章来学习。至于炫耀别人不知道的生僻词,作为专业研究则可,...
C初一历史上学期期末模拟历史试卷|刘彻|刘邦|北魏孝文帝|嬴政|...
16.章学诚指出,简牍时代书写载体空间狭小,书写不便,文章普遍短小精炼;纸本时代书写载体容量扩大,书写便利,文辞多显冗长枝蔓。由此可知,章学诚认为A使用简牍成本较高B专制统治禁锢思想C纸的应用影响文辞D纸张促进文化交流17.东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的活动姿态,创编了“五禽戏”。这表明他重视...
鲁迅的作品被移出教材,大批明星入选试卷和课本,这样做恰当吗?
三、文辞语言,文化符号还有一种说法是鲁迅的文章,是处在文言文和白话文的交界处,其文辞用法不值得考究,没有现实借鉴价值。其实,每一个历史阶段形成的文化都值得考究。我们尚且要研究甲骨文,要是论文辞用法,甲骨文岂不是比鲁迅、胡适的文字更加没有现实意义和价值。